一庵秋雨，叹此翁头白，鸾飘凤泊。
从古诗人多寓蜀，第一花潭依托。
眢井鸣蛙，蛮山骑象，损尽崔骃乐。
命中晞发，我曹生就流落。
公有红线知心，不时需酒，双笑还双酌。
甚事干卿春水皱，燕子从争危幕。
大月中秋，小山丛桂，夜半舟藏壑。
啬夫无恙，扣门时听张角。
《百字令·其四答休庵》全文
- 鉴赏
这首词以秋雨中的庵堂为背景，描绘了一位白发老翁的孤寂生活。"鸾飘凤泊"形象地表达了老翁漂泊无依的境况，暗示了他的命运坎坷。诗人引用古人寓居蜀地的传统，点出老翁在花潭庵中寻求寄托，但即使如此，也无法消除生活的艰辛，如眢井鸣蛙和蛮山骑象，暗指生活的困苦与无奈。
老翁与知己红线相交，借酒消愁，两人对酌，笑声中透露出一丝苦涩。词人以春水皱纹比喻世事变迁，连燕子也似乎在争夺栖息之地，暗示了世态炎凉。中秋月圆之夜，小山丛桂，却只能在夜半乘舟隐匿山谷，流露出老翁的孤独与避世之心。
最后，词人以啬夫（古代官职，掌管田租）自比，表示自己虽身处困境，但身体尚健，期待能像张角那样，偶尔有人敲门来访，带来一丝人间烟火气。整首词情感深沉，语言凝练，展现了作者对老友命运的关注与同情，以及对世事变迁的感慨。
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和汤敦甫师相游龙杖歌
萧山夫子七十余，前年致政留京都。
苍颜白发谢簪裾，腰脚轻健不用扶。
旧宅十笏城东隅，荒园草草瓜与壶。
中有游龙杂苇蒲，紫花烂漫秋不枯。
鳞鬣渐老根生须，笑谓畦丁无鬋除。
制以为杖形状殊，坚比赤藤轻若无。
直逾邛竹中则虚，镌铭示我屡叹吁。
自言老退思江湖，家无桑田八百株。
又乏橘官千头奴，便作寓公聊自娱。
人生随地皆安居，饱食缓步可当车。
且学老圃往荷锄，草木位置不粗疏。
长公近亦归衡庐，童稚绕膝读我书。
亲宾过从语踟蹰，年年根节劳爬梳。
良材如此当预储，梱载分致诸老儒。
愧我樗散非世须，问道傥许谈其粗。
夫子神完老愈癯，谁陪履凫健走趋。
延年作颂敢近诬，岂但功与灵寿俱，难进易退古不如。
《和汤敦甫师相游龙杖歌》【清·朱琦】萧山夫子七十余，前年致政留京都。苍颜白发谢簪裾，腰脚轻健不用扶。旧宅十笏城东隅，荒园草草瓜与壶。中有游龙杂苇蒲，紫花烂漫秋不枯。鳞鬣渐老根生须，笑谓畦丁无鬋除。制以为杖形状殊，坚比赤藤轻若无。直逾邛竹中则虚，镌铭示我屡叹吁。自言老退思江湖，家无桑田八百株。又乏橘官千头奴，便作寓公聊自娱。人生随地皆安居，饱食缓步可当车。且学老圃往荷锄，草木位置不粗疏。长公近亦归衡庐，童稚绕膝读我书。亲宾过从语踟蹰，年年根节劳爬梳。良材如此当预储，梱载分致诸老儒。愧我樗散非世须，问道傥许谈其粗。夫子神完老愈癯，谁陪履凫健走趋。延年作颂敢近诬，岂但功与灵寿俱，难进易退古不如。
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卧佛寺
近山泉石佳，卧佛益峻清。
古佛倦对客，高枕流水声。
方池窈深黑，坠瀑锵然鸣。
草树掩壁色，绕林虚风生。
宴坐入水气，下有飞泉行。
山空闻远樵，微响激雷鞫。
长廊穿洞达，午贯何纵横。
庭前娑罗树，柯叶交清莹。
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径欲饵其实，使我烦疴平。
对月作
明日非所期，忽挂窗前树。
延之堂上来，清光肯我顾。
顾亦不常留，留亦不常住。
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问月月无言，此心如有悟。
天本有枯时，月岂无缺处。
不但且饮酒，共领杯中趣。
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