长生术,玄要补泥丸。
彭祖得之年八百,世人因此转伤残,谁是识阴丹。
长生术,玄要补泥丸。
彭祖得之年八百,世人因此转伤残,谁是识阴丹。
这首诗名为《忆江南》之四,出自唐代诗人吕岩之手。吕岩字子平,是唐玄宗时期的进士,以其才华横溢、文词典雅而闻名于世。
其中,“长生术,玄要补泥丸。彭祖得之年八百,世人因此转伤残,谁是识阴丹。”这几句诗描绘了一种追求长生不老的神秘境界。
“长生术”指的是追求长寿甚至永生的秘法或方法;“玄要补泥丸”则暗示了这种长生之道的奥妙所在,可能是某种内丹功夫或者药物炼制的精华。彭祖,在中国神话中是一位寿命极长的人物,传说他活到了八百岁,这里借用来强调“长生术”的有效与传奇。
然而,“世人因此转伤残”一句,透露出一种讽刺和哀叹。人们为了追求长生不老,不惜代价地尝试种种方法,但往往最终落得个身心俱疲,反而受到了伤害。
最后,“谁是识阴丹。”这句话则表达了诗人对真正能够领悟生命秘密的人的探寻。阴丹在这里可能指的是内丹或者某种高深莫测的修炼之道,而“识阴丹”则意味着理解并掌握这种修炼,达到与自然和谐统一,从而实现长生。
整体来看,这几句诗不仅展现了诗人对生命奥秘的好奇和探索,还通过隐喻手法表达了对追求永生的反思。
哀矣乎!哀妇烈;
烈妇之操霜比洁,烈妇之骨坚于铁。
烈妇之冤天地愁,鬼神环视皆泣血。
幼承闺训本儒风,长遵礼义无玷缺。
结发嫁得名家子,有志四方远离别;
别婿归宁依父母,晨夕女红忘疲苶。
世乱穷乡靡安居,豪家搀入争巢穴;
瞥见如花似玉人,多衒金珠买欢悦。
不成欢悦反成嗔,罗敷有夫词决绝;
夜深豪客强相逼,拒户骂贼声不辍。
一时喧哗邻里惊,客翻赖主勾盗窃;
举家拷掠无完肤,女呼父母从兹诀:我死必诉上帝知,莫患仇家怨不雪!
千箠万棓不乞怜,甘心玉碎花摧折。哀矣乎!
哀妇烈;夫婿归来讼妇冤,妇冤不白夫缧绁。
道路有口官不闻,半畏豪威半附热。
我欲伐下山头十丈石,表章正气勒碑碣;
我欲磨砺匣中三尺剑,反缚凶人细磔剟。
时当有待志未伸,慷慨歔欷歌一阕。哀矣乎!
哀妇烈。
《哀烈歌,为许初娘作》【明·卢若腾】哀矣乎!哀妇烈;烈妇之操霜比洁,烈妇之骨坚于铁。烈妇之冤天地愁,鬼神环视皆泣血。幼承闺训本儒风,长遵礼义无玷缺。结发嫁得名家子,有志四方远离别;别婿归宁依父母,晨夕女红忘疲苶。世乱穷乡靡安居,豪家搀入争巢穴;瞥见如花似玉人,多衒金珠买欢悦。不成欢悦反成嗔,罗敷有夫词决绝;夜深豪客强相逼,拒户骂贼声不辍。一时喧哗邻里惊,客翻赖主勾盗窃;举家拷掠无完肤,女呼父母从兹诀:我死必诉上帝知,莫患仇家怨不雪!千箠万棓不乞怜,甘心玉碎花摧折。哀矣乎!哀妇烈;夫婿归来讼妇冤,妇冤不白夫缧绁。道路有口官不闻,半畏豪威半附热。我欲伐下山头十丈石,表章正气勒碑碣;我欲磨砺匣中三尺剑,反缚凶人细磔剟。时当有待志未伸,慷慨歔欷歌一阕。哀矣乎!哀妇烈。
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