忠臣谅节今千岁，孝女孤风满四方。
不复巫阳占郢梦，空馀仲御扣《河章》。
《端午帖子词：太皇太后阁六首·其五》全文
- 翻译
- 忠诚之臣的节操如今流传千年
孝顺女儿的孤高风范遍布天下
- 注释
- 忠臣：忠诚的官员。
谅节：坚定的节操。
千岁：千年流传。
孝女：孝顺的女儿。
孤风：独立的风范。
四方：天下各地。
巫阳：古代楚地的神巫。
郢梦：郢都的梦境，代指楚国的国运。
仲御：古代官职，此处可能指有学问的人。
扣《河章》：引用《河图》或《洛书》等典籍，表示寻求智慧。
- 鉴赏
这两句诗出自北宋文学家苏轼的《端午帖子词·太皇太后阁六首》其五。诗中的意境深远，语言凝练，充分体现了作者对忠臣孝女的赞颂和怀念。
"忠臣谅节今千岁"一句，以时间的永恒来比喻忠臣节义的长存，表明即便时光流转至今千年，忠臣的节操仍旧被后人所铭记。这里的“忠臣”可能指的是古代某位著名忠诚于国家的臣子，其事迹和精神已经成为历史上的佳话。
"孝女孤风满四方"一句，则通过空间的广阔来形容孝女美德的普及，意即孝女那种独特而高尚的情操如同清风一般，无处不在，遍布四方。这里的“孝女”或许是指某位古代以孝行著称的女性，其孤独坚守的孝道也成为了流传后世的美谈。
"不复巫阳占郢梦"一句，意味着诗人对过去历史事件的回忆与思考。巫阳、郢都是古地名，这里可能隐喻某种历史情怀或是政治理想，不再是现实关注的焦点。
"空馀仲御扣《河章》"一句，表达了诗人对音乐和文学的深厚情感。仲御应指的是古代乐官，负责演奏礼乐；“《河章》”则是一种古代乐曲名。这句话可能是在表达诗人对于过去文化艺术的怀念，以及在现实中这种美好已不复存在，只能空留遗憾。
总体而言，这两句诗通过对忠臣孝女的赞颂，展现了诗人对历史人物品德的尊崇和对传统文化的深切怀念，同时也反映出诗人自己对于个人理想与现实之间差距的感慨。
- 作者介绍
-
苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
- 猜你喜欢
柳枝词咏篙水溅妓衣
半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。
西陵遇风献康乐
我行指孟春，春仲尚未发。
趣途远有期，念离情无歇。
成装候良辰，漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰，还顾情多阙。
哲兄感仳别，相送越垧林。
饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。
凄凄留子言，眷眷浮客心。
回塘隐舻栧，远望绝形音。
靡靡即长路，戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭，路长当语谁！
行行道转远，去去情弥迟。
昨发浦阳汭，今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。
零雨润坟泽，落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘，积素惑原畴。
曲汜薄停旅，通川绝行舟。
临津不得济，伫檝阻风波。
萧条洲渚际，气色少谐和。
西瞻兴游叹，东睇起凄歌。
积愤成疢痗，无萱将如何！
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春，春仲尚未发。趣途远有期，念离情无歇。成装候良辰，漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰，还顾情多阙。哲兄感仳别，相送越垧林。饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。凄凄留子言，眷眷浮客心。回塘隐舻栧，远望绝形音。靡靡即长路，戚戚抱遥悲。悲遥但自弭，路长当语谁！行行道转远，去去情弥迟。昨发浦阳汭，今宿浙江湄。屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。零雨润坟泽，落雪洒林丘。浮氛晦崖巘，积素惑原畴。曲汜薄停旅，通川绝行舟。临津不得济，伫檝阻风波。萧条洲渚际，气色少谐和。西瞻兴游叹，东睇起凄歌。积愤成疢痗，无萱将如何！
https://shici.929r.com/shici/nUhc1iHYH.html
薄幸·眼波横秀
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴，飞红满地春风骤。
记帕折香绡，簪敲凉玉，小约清明前后。
昨梦行云何处，应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语，海棠贪困，莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合，秋千小院同携手。
回文锦字，寄与知他信否。