凤凰台，凤凰台，西粤峥嵘何壮哉。
层楼杰阁势崔嵬，丹崖绿水中天开。
凤凰来兮渺何许，乃在苍梧之南、桂林之浦。
昔闻隋代巢其阿，琅玕错落今可睹。
凤去台空兮千年，高冈梧桐兮锁烟雨。
迩来此中谁为主，复有人中之凤览德辉而来仪。
雍雍喈喈鸣舜禹，池上千金市毛羽。
龟背龙鳞兮九苞文，鸣銮佩玉兮五德舞。
主人况复耽邃古，风流似厌簿书苦。
匹缣写此高堂上，潇然吏隐沧洲伍。
苍松白石兮参差，瑶草芝华兮安可数。
尧山舜井纷相似，八桂七星隐吾几。
凤凰飞兮何时还，且留巢兮山水间。
极目兮远望，见凤凰台之深山。
凤凰台上凤来去，主人梦游无定处。
《凤台图为张凤台侍御题》【明·王弘诲】凤凰台，凤凰台，西粤峥嵘何壮哉。层楼杰阁势崔嵬，丹崖绿水中天开。凤凰来兮渺何许，乃在苍梧之南、桂林之浦。昔闻隋代巢其阿，琅玕错落今可睹。凤去台空兮千年，高冈梧桐兮锁烟雨。迩来此中谁为主，复有人中之凤览德辉而来仪。雍雍喈喈鸣舜禹，池上千金市毛羽。龟背龙鳞兮九苞文，鸣銮佩玉兮五德舞。主人况复耽邃古，风流似厌簿书苦。匹缣写此高堂上，潇然吏隐沧洲伍。苍松白石兮参差，瑶草芝华兮安可数。尧山舜井纷相似，八桂七星隐吾几。凤凰飞兮何时还，且留巢兮山水间。极目兮远望，见凤凰台之深山。凤凰台上凤来去，主人梦游无定处。
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《凤台图为张凤台侍御题》是明代诗人王弘诲所作的一首描绘凤凰台的古诗。诗中以凤凰台为中心，通过丰富的想象和细腻的描绘，展现了凤凰台的壮丽景色与历史故事。
首句“凤凰台，凤凰台，西粤峥嵘何壮哉”，直接点出主题，凤凰台的雄伟壮观。接下来，“层楼杰阁势崔嵬，丹崖绿水中天开”两句，进一步描绘了凤凰台的建筑之美和自然环境的壮丽。凤凰台的楼阁高耸，气势磅礴，丹崖绿水映衬其间，仿佛天空之门被打开。
“凤凰来兮渺何许，乃在苍梧之南、桂林之浦”两句，将读者带入一个遥远而神秘的世界，凤凰的踪迹难以寻觅，却在苍梧之南、桂林之浦找到了它的身影。接着，“昔闻隋代巢其阿，琅玕错落今可睹”两句，通过历史的追溯，展示了凤凰台的历史痕迹，琅玕（一种竹子）错落有致，见证了时间的流转。
“凤去台空兮千年，高冈梧桐兮锁烟雨”两句，表达了凤凰台历经千年的变迁，凤凰虽已离去，但高冈上的梧桐依然在烟雨中挺立，象征着时间的永恒与自然的坚韧。随后，“迩来此中谁为主，复有人中之凤览德辉而来仪”两句，引出了新的主人，他们以德行吸引凤凰的到来，体现了人与自然和谐共存的美好愿景。
“雍雍喈喈鸣舜禹，池上千金市毛羽”两句，描绘了凤凰的鸣叫如同舜禹时代的和谐之声，池边的市场里，凤凰的羽毛价值连城，象征着凤凰的珍贵与尊贵。接着，“龟背龙鳞兮九苞文，鸣銮佩玉兮五德舞”两句，通过比喻，赞美了凤凰的美丽与美德，龟背龙鳞象征着凤凰的文采，鸣銮佩玉则展现了凤凰的礼仪与德行。
“主人况复耽邃古，风流似厌簿书苦”两句，表达了主人对古代文化的热爱与追求，远离官场的繁琐事务，享受着宁静与雅致的生活。最后，“匹缣写此高堂上，潇然吏隐沧洲伍”两句，说明主人将凤凰台的美景绘于高堂之上，过着逍遥自在的隐士生活。
整首诗通过丰富的意象和生动的描绘，不仅展现了凤凰台的自然景观和历史故事，也表达了诗人对美好生活的向往和对古代文化的敬仰之情。
黄河发阳纡，源从天稷来。
观澜欣自领，懿此圣胚胎。
松楼从予游，卓有不群材。
知天得肯綮，胸次罗九垓。
文章出馀绪，炳焕干斗台。
德足为国华，敛之在灵台。
有如潭中龙，蜚动需春雷。
安成山南北，杞李连台莱。
含萌待施化，此去归栽培。
蹇予老栖霞，黄花傲霜开。
渺然自兹别，骊歌荐鸾杯。
洙泗道非遥，溯自江门隈。
鹏飞九万里，入望心徘徊。
迢迢少玉山，奕奕梦野台。
双凫淩紫烟，挥手谢琼厓。
登台一舒啸，彩云天际来。
鹤上偏胡仙，招饮玉液杯。
汗漫金霄游，岳莲倚霞开。
兰风扇绿轺，浩劫飞红埃。
飘然欲从之，自笑非仙才。
环中有天地，坐觉三光回。