识三田,通八脉。九转光明,一点无尘隔。
放荡真慈通杳默。灵芽搬载青黄白。
透昆宫,仙桂宅。迸出神珠,空外呈红赫。
奉劝尘寰寄宿客。早早收心,了取真功德。
识三田,通八脉。九转光明,一点无尘隔。
放荡真慈通杳默。灵芽搬载青黄白。
透昆宫,仙桂宅。迸出神珠,空外呈红赫。
奉劝尘寰寄宿客。早早收心,了取真功德。
这首元代王处一所作的《行香子·劝修炼三首》是一首劝人修炼的词。词中通过描绘修炼者的境界和过程,传达出对世人修行的劝诫。
"识三田,通八脉",这里的"三田"和"八脉"是道教术语,指的是人体内的三个能量中心和八条经络,象征着修炼者对内在身体奥秘的了解和掌握。
"九转光明,一点无尘隔","九转"代表修炼层次的提升,"光明"象征智慧与灵性觉醒,"无尘隔"则意味着超脱世俗的纷扰,达到心灵纯净。
"放荡真慈通杳默","放荡"并非指行为放纵,而是形容心境开阔,"真慈"体现慈悲之心,"杳默"则表示静寂无声,修炼者在静谧中领悟真谛。
"灵芽搬载青黄白","灵芽"比喻修炼的成果,"青黄白"代表天地人三才,形象地描绘了修炼者收获的丰富内涵。
"透昆宫,仙桂宅","昆宫"和"仙桂"都是仙境的象征,表达修炼者已进入仙界般的境地。
"迸出神珠,空外呈红赫","神珠"是修炼者内丹的象征,"红赫"可能形容其光芒耀眼,显示修炼者成就非凡。
最后两句"奉劝尘寰寄宿客,早早收心,了取真功德",直接劝诫尘世中的人们要尽早收束杂念,专心修炼,以求得真正的精神和道德成就。
整体来看,这首词语言简洁,意境深远,富有哲理,旨在引导人们追求内心的清净与升华。
曲水兰亭,陪宴后、又还三日。
最好是,风檐月观,堕红堆碧。
乔木故家今有数,太平人物年几百。
看扶藜、行处乱花飞,神仙宅。天地外,逍遥客。
谈笑里,文章伯。是富贵渊明,洞天彭泽。
老鹤蹁跹摩汉翮,灵龟燕息支床力。
看一时、长傍寿星边,天南极。
学道修心,存神炼性,直要轻举。
补脑还精,流水不腐,户枢终不蠹。
日魂月魄,抟归炉鼎,真气自然流聚。
把心猿缚住,意马追回,迥无尘虑。
定中明有,阳龙阴火,水火透时为度。
八段奇文,千口活法,向上有一路。
吕公高尚,未离人世,有分也须相遇。
约十洲三岛,骖鸾跨鹤,大家同去。
恢皇统,宵旰勤考,正朔亶同规。
留谈经幄,来谏书帷。稽古极文思。
尊耀魄、宝秩神祗。礼从宜。显相协钦祗。
颢气结华滋。西成献瑞,百谷满京坻。化无为。
斯万卜年期。隆昌运,大报同姬成,文武绍重熙。
历朝缺典,自我亲祠,容采炳葳蕤。
嘉能事、秀错多仪。太平时。
清风涵溥惠,浩露浃深慈。群方昭泰,保定宅华夷。
拥灵禧。万叶累鸿基。