一饮甘河万事休，唤回胡蝶梦庄周。
口传铅汞五篇诀，神驭云龙八极游。
寰海玄风开羽客，遇仙清迹想毡裘。
百年更有何人酌，人自无缘水自流。
《遇仙观》全文
- 鉴赏
这首诗是金末元初诗人杨奂的《遇仙观》，以梦境和修道为主题，展现了诗人对仙道世界的向往与追求。首句“一饮甘河万事休”描绘了诗人沉浸在仙界般的美好想象中，仿佛一杯甘甜的河水就能洗尽尘世烦恼。接下来的“唤回胡蝶梦庄周”引用庄周梦蝶的典故，表达了诗人对超脱现实、逍遥自在境界的向往。
“口传铅汞五篇诀”暗指修道炼丹的秘法，铅汞在这里象征着阴阳调和，五篇诀则是修炼的要诀。诗人通过神游八极，驾驭云龙，展现出对仙道修行的深入理解和实践。“寰海玄风开羽客”中的“羽客”指的是修道者，形象地描绘出仙人乘风而行的景象，而“遇仙清迹想毡裘”则表达了诗人对仙人踪迹的追思，暗示着对清静无为生活的向往。
最后两句“百年更有何人酌，人自无缘水自流”寓意深远，诗人感慨人生短暂，即使有仙人之遇，也需缘分，而世间万物自有其运行规律，表达了对命运无常和人生际遇的深沉思考。整体来看，这首诗寓言性强，富有哲理，体现了金元之际文人士大夫对于理想世界的追求和对现实的反思。
- 作者介绍
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杨奂
杨奂，又名知章，字焕然，乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年，卒于元宪宗五年，年七十岁。早丧母，哀毁如成人。金末，尝作万言策，指陈时病；欲上不果。元初，隐居为教授，学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使，约束一以简易。在官十年请老。卒，谥文宪。奂著作很多，有还山前集八十一卷，后集二十卷，（元史作还山集六十卷，元好问作奂神道碑则称一百二十卷）近鉴三十卷，韩子十卷，槩言二十五篇，砚纂八卷，北见记三卷，正统纪六十卷等，传于世。朝代：金 字：焕然 籍贯：乾州奉天
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