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《闻何上海子敬毁淫祠开乡校因寄四韵》全文
元 / 王逢   形式: 七言律诗  押[支]韵

鱼米骈登橘柚垂,备闻佳政起深思。

女巫罢进《神弦曲》,乡校新陈《鲁颂》诗。

风叶昼埋公馆静,霜钟寒度海云迟。

高天鸿鹄东回首,亦欲朝阳借一枝。

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鉴赏

这首诗描绘了社会变革与文化复兴的景象。首联“鱼米骈登橘柚垂,备闻佳政起深思”以自然界的丰饶景象象征着政治清明带来的福祉,引发人们对良好政策的深思。颔联“女巫罢进《神弦曲》,乡校新陈《鲁颂》诗”则反映了从迷信转向教育的转变,女巫不再参与祭祀活动,取而代之的是在乡校教授儒家经典,体现了文化的进步。颈联“风叶昼埋公馆静,霜钟寒度海云迟”通过自然景观的变化,营造出一种宁静肃穆的氛围,暗示着社会秩序的稳定和文化的传承。尾联“高天鸿鹄东回首,亦欲朝阳借一枝”以鸿鹄向往朝阳为喻,表达了人们对于光明未来的渴望与追求,同时也暗含了对变革中社会向上的积极态度。整体而言,这首诗展现了作者对社会进步、文化复兴的乐观期待和深刻思考。

作者介绍

王逢
朝代:元   字:原吉   籍贯:元明间常州府江阴   生辰:1319—1388

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。
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