乌乎古云,蔚有时誉。执古刀尺,割弃华组。
宿钞成山,臆断意取。群疑塞胸,耳领心悟。
汲汲著书,恢恢养士。猗公之起,惟皇有旨。
猗法之嗣,惟北峰有子。远矣北峰,曰公是似。
胡不百年,后学之思。公不百年,后学思之。
矧予卜邻,岁寒畴依。稚予阅朋,至老无几。
惟兹不磨,昭然永垂。
乌乎古云,蔚有时誉。执古刀尺,割弃华组。
宿钞成山,臆断意取。群疑塞胸,耳领心悟。
汲汲著书,恢恢养士。猗公之起,惟皇有旨。
猗法之嗣,惟北峰有子。远矣北峰,曰公是似。
胡不百年,后学之思。公不百年,后学思之。
矧予卜邻,岁寒畴依。稚予阅朋,至老无几。
惟兹不磨,昭然永垂。
这首诗是宋代僧人释善珍所作的《祭粹古云代》,以简洁而深沉的语言表达了对古云的敬仰和怀念。诗人首先赞扬古云的声誉,称其持守古道,摒弃华丽,积累学问,独具慧眼。他提到古云不仅个人成就显著,还培养了许多人才,如同北峰一般,深远影响后世。
诗人感叹古云虽未能长寿百岁,但他的精神和教诲却长久流传,成为后学者的思考对象。诗人自述与古云为邻,受其教诲,直至老年,这份师徒情谊深厚。最后,诗人强调古云的智慧犹如不朽的明珠,永远照耀在历史的长河中。
整首诗情感真挚,语言朴素,充满了对先贤的敬仰和对学问传承的感慨,体现了宋代理学崇尚实学、尊崇师道的传统。
瞻彼崇丘,其林蔼蔼。植物斯高,动类斯大。
周风既洽,王猷允泰。漫漫方舆,回回洪覆。
何类不繁,何生不茂。物极其性,人永其寿。
恢恢大圆,茫茫九壤。资生仰化,于何不养。
人无道夭,物极则长。
两楹梦断坏梁木,天出斯文生宰木。
翳云拥雾二十里,虎踞龙蟠泰山足。
道德仁义为根株,礼乐枝叶光扶疏。
芘荫百代吾道尊,户有弦诵家诗书。
中间杨墨常蠹食,重欲剪伐逢老释。
崔嵬枯干尚生意,千古堂堂孟韩力。
年来旦旦加斧斤,干为扂楔枝为薪。
知音抱去甚泣玉,观者掩面如悲麟。
大横庚庚紫蛇腹,手板沾恩照绯绿。
老儒扶藉见圣人,岂并枯藤与桃竹。
斯文将坠吾道亡,不绝一线甚滥觞。
岂为区区徇枯木,亦如告朔存饩羊。
孔氏家庭手植桧,楷树相望阅千世。
乱来秦火几番烧,土黑灰寒共憔悴。
灵光殿基秋草深,牧童相唤穿坟林。
青蛙乱聒颜氏井,饥乌落日啼白禽。
佩玉长裾新进士,回视诗书等閒事。
赭袍白马飞将军,阔剑长枪不识字。
中原惨惨无神灵,白骨蔽野无苍生。
只知下石谁手援,老夫有泪洪河倾。
皇极厄会数流血,谁与澄清倒溟渤?
摩挲东家扣胫杖,拂拭囊中击蛇笏。
会当立圣蠲祆昏,鞭击鱼龙起春窟。
《楷木杖笏行》【元·郝经】两楹梦断坏梁木,天出斯文生宰木。翳云拥雾二十里,虎踞龙蟠泰山足。道德仁义为根株,礼乐枝叶光扶疏。芘荫百代吾道尊,户有弦诵家诗书。中间杨墨常蠹食,重欲剪伐逢老释。崔嵬枯干尚生意,千古堂堂孟韩力。年来旦旦加斧斤,干为扂楔枝为薪。知音抱去甚泣玉,观者掩面如悲麟。大横庚庚紫蛇腹,手板沾恩照绯绿。老儒扶藉见圣人,岂并枯藤与桃竹。斯文将坠吾道亡,不绝一线甚滥觞。岂为区区徇枯木,亦如告朔存饩羊。孔氏家庭手植桧,楷树相望阅千世。乱来秦火几番烧,土黑灰寒共憔悴。灵光殿基秋草深,牧童相唤穿坟林。青蛙乱聒颜氏井,饥乌落日啼白禽。佩玉长裾新进士,回视诗书等閒事。赭袍白马飞将军,阔剑长枪不识字。中原惨惨无神灵,白骨蔽野无苍生。只知下石谁手援,老夫有泪洪河倾。皇极厄会数流血,谁与澄清倒溟渤?摩挲东家扣胫杖,拂拭囊中击蛇笏。会当立圣蠲祆昏,鞭击鱼龙起春窟。
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香脸轻匀,黛眉巧画宫妆淡。
风流天付与精神,全在娇波转。早是萦心可惯。
那更堪、频频顾盼。几回得见,见了还休,争如不见。
烛影摇红,夜阑饮散春宵短。
当时谁解唱阳关,离恨天涯远。无奈云收雨散。
凭阑干、东风泪眼。海棠开后,燕子来时,黄昏庭院。