但见阴阳递斡流，谁知阳本未尝休。
善端继继无穷脉，元化生生不尽头。
杜牧浪将箱劝读，少陵空为线添愁。
何如静坐观其复，一点灵台造物游。
《谨次老人至节韵》全文
- 拼音版原文全文
谨 次 老 人 至 节 韵 宋 /洪 咨 夔 但 见 阴 阳 递 斡 流 ，谁 知 阳 本 未 尝 休 。善 端 继 继 无 穷 脉 ，元 化 生 生 不 尽 头 。杜 牧 浪 将 箱 劝 读 ，少 陵 空 为 线 添 愁 。何 如 静 坐 观 其 复 ，一 点 灵 台 造 物 游 。
- 注释
- 阴阳：中国古代哲学概念，指天地、日月等对立统一的两个方面。
斡流：交替流动，形容事物的更迭变化。
阳本未尝休：阳气永不消停，象征生命力的持续。
善端：善良的念头或美德。
元化：自然的变化，造化，指大自然的运行规律。
杜牧：唐代诗人，这里泛指劝人读书的人。
少陵：杜甫的别称，这里指杜甫。
灵台：古人的心灵或精神所在。
造物游：造物者在世间游历，比喻大自然的运行和生命的过程。
- 翻译
- 只见阴阳交替流淌，谁能知晓阳气其实从未停歇。
善念绵延不断，如同生命的源泉永不枯竭。
杜牧随意地劝人读书，杜甫徒然为诗增添忧虑。
不如静心观察万物循环，心灵深处感受造物者的奇妙之旅。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人洪咨夔所作的《谨次老人至节韵》，主要探讨了宇宙万物的生生不息和内在秩序。首句"但见阴阳递斡流"描绘了世间万物在阴阳交替中流转不息，暗示自然规律的运行。"谁知阳本未尝休"进一步强调阳刚之力的持续存在。
"善端继继无穷脉"象征着善良与美德的传承，如同血脉般绵延不断，"元化生生不尽头"则表达了天地万物生生不息的永恒生命力。诗人借用杜牧和杜甫（少陵）的典故，批评他们可能过于忧虑或过度解读事物，不如静观其变，以"何如静坐观其复，一点灵台造物游"来倡导内心的平静与对自然法则的顺应。
整体来看，这首诗寓含哲理，鼓励人们以平和的心态去理解并接纳生命的循环与变化。
- 作者介绍
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洪咨夔
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江杭州）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。朝代：宋 字：舜俞 号：平斋 籍贯：汉族 生辰：1176～1236
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