渐闻疏梵出云中，栝柏交天线岭通。
方丈楼台龙首冠，维摩眷属佛心同。
坐收岚气东南翠，归撷林花踯躅红。
差喜慈亲行尚健，不须扶杖唤村童。
《同六妹李姬侍母自兰江放棹至茅山庙进香得诗三章·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了作者与妹妹一同前往茅山庙进香的旅程，途中所见之景以及对母亲健康的欣慰之情。首句“渐闻疏梵出云中”，以“疏梵”象征僧侣的诵经声，从云中传来，营造出一种宁静祥和的氛围。接着，“栝柏交天线岭通”一句，通过“栝柏”与“天线”的交织，展现了山岭的高峻与自然的壮丽。
“方丈楼台龙首冠，维摩眷属佛心同”两句，将目光转向旅途中的建筑，方丈楼台仿佛是龙首的装饰，而维摩（佛教中的一位菩萨）的眷属则与佛心相合，暗示着旅途中的精神寄托与内心的平静。
“坐收岚气东南翠，归撷林花踯躅红”描绘了旅途中的自然风光，坐享着山间的雾气，色彩斑斓；归来时，采摘林间的花朵，红色的踯躅花映衬着四周的翠绿，充满了生机与活力。
最后，“差喜慈亲行尚健，不须扶杖唤村童”表达了对母亲健康的喜悦之情，庆幸母亲身体尚好，无需借助拐杖，也不必召唤村里的孩童来帮助，体现了家庭成员之间的关爱与和谐。
整体而言，这首诗不仅展现了自然美景，更蕴含了对亲情的珍视与感恩之情，是一首充满人文关怀与自然美的佳作。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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余力且支撑，触险肆奔突。
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顾南雅画黑龙潭唐梅为望坡尚书作
崇安县古传红梅，清献手植花仍开。
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唐梅种者知何人，俯视宋树皆耳孙。
黑龙潭深不可极，前九百载蟠其根。
繁苞怒坼大于盏，艳雪一照无黄昏。
沙壹浣絮荒江滨，古木曾现苍龙身。
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尚书昔秉中丞节，岁丰民和政无阙。
悬知此树即甘棠，争看穿花飞彩蝶。
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《顾南雅画黑龙潭唐梅为望坡尚书作》【清·吴嵩梁】崇安县古传红梅，清献手植花仍开。滁州老梅尤可敬，醉翁此地曾觞咏。唐梅种者知何人，俯视宋树皆耳孙。黑龙潭深不可极，前九百载蟠其根。繁苞怒坼大于盏，艳雪一照无黄昏。沙壹浣絮荒江滨，古木曾现苍龙身。梅乎夭矫亦龙化，五朝呵护当有神。尚书昔秉中丞节，岁丰民和政无阙。悬知此树即甘棠，争看穿花飞彩蝶。学士奉使三年还，门墙桃李长追攀。酒酣为公纵奇笔，万里春风回指间。公谓此画世希有，乞君长句君许否。要写平生铁石心，须凭拄地撑天手。野人性僻耽冷花，见此肝肺生杈丫。三千万树香九里，梦踏月明寻钓槎。
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