农皇既祀,礼毕躬耕。商辂旋轸,周颂腾声。
观魏将陟,服御爰更。舆人瞻仰,如日之明。
农皇既祀,礼毕躬耕。商辂旋轸,周颂腾声。
观魏将陟,服御爰更。舆人瞻仰,如日之明。
这是一首描绘古代农耕与祭祀场景的诗句。从文中可以看出,诗人通过对古代圣王农事活动的描述,表达了对古代礼制和农业文化的赞美。
"农皇既祀,礼毕躬耕" 一句,讲的是农耕之始,祭祀之后,农耕的开始,展现了古代帝王亲自参与农事,强调了农业的重要性以及对神灵的敬畏。
"商辂旋轸,周颂腾声" 表示了商、周两代的礼乐文化,其中“商辂”指的是商朝的车辆转动,“周颂”则是周朝的颂歌,这些都象征着古代文明的繁荣与礼制的完备。
"观魏将陟,服御爰更" 描述了观看魏国将军登上高位,穿戴帝王之服,显示出权力的交接和皇室威仪的恢宏。
最后,"舆人瞻仰,如日之明" 则是描绘人们仰望车马所载之人的景象,犹如太阳一般明亮,形象地表达了对领袖或帝王的崇拜与敬仰。
整体而言,这些诗句展现了一种对古代礼仪和农业文明的怀旧情绪,以及对历史伟人的一种无限赞美。通过这些生动的描写,读者仿佛能够穿越时空,感受到那段历史时期的繁华与庄重。
往年走马游长安,杜陵韦曲花未残。
玉堂天上春梦断,拂衣归去溪山间。
溪山之间深且好,主翁见客开怀抱。
花气晴熏白纻衣,波光远浸红云岛。
长松吟风晚泠泠,松下酒醒弹瑶琴。
松声琴响自相和,消尽人间名利心。
临溪结屋看山色,山下行人招不得。
猿啸烟深挂紫萝,龙窥水冷吟秋月。
主翁心闲一事无,诸郎文采珊瑚株。
南山射猎非所好,芸草悬香惟读书。
竹径晓开邀二仲,白鹤相迎复相送。
风月西窗诗料多,酒熟何时添我共。
临平五月花连岸,曾买扁舟月中看。
綵鸾踏空乘夕回,闻有三江名一县。
当年眉山草木枯,此日源口泉林变。
君家早祖笔生花,至使文华后人见。
祗因要结青山缘,致令不上黄金殿。
大器还期在晚成,会稽终遂平生愿。
我家兄弟亦读书,夜夜灯窗事铅椠。
兄年四十弟三十,着鞭非敢奔而殿。
功名已信命使然,造物由来不私眷。
要知得丧理一致,共钻吾道其无倦。