贾胡利美珠，深藏剖其肤。
怀宝未及售，身命已先徂。
缅彼蓬藿士，终岁栖绳枢。
富贵等浮云，所乐非世图。
身贫遭鄙贱，蔑视如泥涂。
谁知百年后，名与天地俱。
《杂咏·其八》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比贾胡对美珠的追求与蓬藿士对生活的态度，表达了对人生价值和幸福观的深刻思考。
前两句“贾胡利美珠，深藏剖其肤”，以贾胡为喻，生动描绘了追求物质财富的急切与不惜一切代价的决心。美珠象征着财富与地位，贾胡为了得到它，不惜深入险境，剖开外壳。这种对物质的极度渴望，体现了人性中对财富的贪婪一面。
紧接着，“怀宝未及售，身命已先徂”揭示了追求物质的最终结果往往是生命的牺牲。即使贾胡费尽心力得到了美珠，但他的生命却在过程中消逝了。这不仅是对物质追求的讽刺，也暗含了对生命价值的反思。
后两句“缅彼蓬藿士，终岁栖绳枢。富贵等浮云，所乐非世图”，转向对普通人的生活态度进行赞美。蓬藿士指的是那些平凡而朴实的人，他们过着简朴的生活，不追求富贵，而是享受平凡中的快乐。对他们而言，富贵如同浮云，不是真正的幸福所在。这种对简单生活的向往和对精神满足的重视，是对物质主义的一种反拨。
最后两句“身贫遭鄙贱，蔑视如泥涂。谁知百年后，名与天地俱”，进一步强调了精神价值的重要性。即使在物质贫困中，人也能保持高尚的品格，蔑视世俗的鄙视，如同不屑于被泥土覆盖。百年之后，名声与天地并存，意味着真正的价值在于对道德和精神的追求，而非短暂的物质繁荣。
整体来看，这首诗通过对贾胡与蓬藿士两种截然不同生活态度的对比，表达了对物质与精神、短暂与永恒之间关系的深刻思考。它提醒人们，在追求物质的同时，不应忽视内心世界的丰富与精神的追求，真正的幸福和价值往往存在于后者之中。
- 作者介绍
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戴亨
戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。朝代：清
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