剑术雌雄自有神，负恩元是报恩人。
辘轳暗转银床晓，輘轹轻移玉宇春。
不信丹丘为有种，须知黄道即良因。
蓬山多少名仙籍，曾把云旗向北辰。
《秋怀·其七》全文
- 鉴赏
这首诗《秋怀（其七）》由明代末期至清代初期的诗人王邦畿所作，通过深邃的意象和哲理性的思考，展现了诗人对人生、命运与自然关系的独特见解。
首联“剑术雌雄自有神，负恩元是报恩人”，以剑术的雌雄对比，隐喻人生的复杂性和善恶之间的循环因果。剑术的高妙在于其内在的精神性，而非外在的胜负。负恩与报恩的描述，揭示了人性中善恶交织的本质，以及因果报应的哲学思想。
颔联“辘轳暗转银床晓，輘轹轻移玉宇春”运用了生动的比喻，将时间的流逝比作暗转的辘轳和轻移的玉宇，描绘出岁月静好、万物更迭的景象。银床和玉宇分别象征着时间的流转和空间的变换，暗含着对生命短暂而美好的感慨。
颈联“不信丹丘为有种，须知黄道即良因”进一步深化了对生命意义的探讨。丹丘常被用来指代神仙居住之地，这里暗示了对超凡脱俗生活的向往。黄道则代表了宇宙运行的规律，意味着遵循自然法则的重要性。这一联表达了对超越世俗追求与顺应自然法则之间平衡的思考。
尾联“蓬山多少名仙籍，曾把云旗向北辰”以蓬山和名仙籍象征着理想的追求和精神世界的探索，云旗向北辰则寓意着对更高目标的向往和追求。这一联体现了诗人对于理想与现实、物质与精神之间关系的深刻洞察，以及对个人成长与自我实现的渴望。
整体而言，这首诗通过对自然景象和人生哲理的细腻描绘，展现了诗人对生命、道德、自然法则以及理想追求的深刻思考，具有浓郁的哲理性和人文关怀。
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