东海日未出,九衢人已行。
吾师无事坐,苔藓入门生。
雨过闲花落,风来古木声。
天台频说法,石壁欠题名。
东海日未出,九衢人已行。
吾师无事坐,苔藓入门生。
雨过闲花落,风来古木声。
天台频说法,石壁欠题名。
这首诗描绘了一幅宁静致远的画面,展示了诗人对自然和禅学生活的深刻感悟。开篇“东海日未出,九衢人已行”一句,便设置了一个在黎明前后,城市与大海并存的场景。东海尚未见到日出的辉光,而城市中的九条街道上,人们已经开始了他们的一天。
紧接着,“吾师无事坐,苔藓入门生”进一步描绘了一位禅师在静谧环境中沉思的景象。这里的“吾师”很可能是指诗人心中的某位高僧,而非现实中的师傅。这位禅师无忧无虑地坐在那里,门前长满了苔藓,这不仅形象地表达了时间的流逝,也反映出一种超然物外的心境。
“雨过闲花落,风来古木声”则是对自然界变化的一种细腻描写。雨后,花瓣悄无声息地飘落,而古老的树木在微风中发出低沉的声音。这两句诗强调了自然界的宁静与和谐,同时也暗示了一种生长、衰败再生长的自然循环。
最后,“天台频说法,石壁欠题名”一句,提到了天台山,这里可能指的是佛教或道教的修行之地。频繁地说法,传达了宗教修养的重要性;而“石壁欠题名”则可能隐喻着对永恒与超越世俗荣辱的追求。
整体来看,这首诗通过对自然景物和禅学生活的描绘,表达了一种超脱尘世、追求精神宁静的心境。