无量寿佛金色身,光明普照群生类。
勤修智者系心观,诸佛现前同授记。
《十六观经颂.无量寿佛身观第九》【宋·释遵式】无量寿佛金色身,光明普照群生类。勤修智者系心观,诸佛现前同授记。
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这首诗描绘了无量寿佛的庄严形象,金色的身躯散发出无比的光明,普照世间众生,给予他们希望和指引。诗人强调了智慧修行的重要性,通过专注的心观,能够使修行者在观想中与诸佛相遇,得到他们的启示和祝福。整首诗充满了佛教的信仰与修行精神,体现了宋代僧人释遵式的禅意与崇敬之情。
江左应才窟,三株独出群。
交情原白首,器业自青云。
万事衔杯失,千山把剑分。
龙门吾敢托,生已后陈君。
《过陈时亿兄弟留酌石亭先生之子》【明·黎民表】江左应才窟,三株独出群。交情原白首,器业自青云。万事衔杯失,千山把剑分。龙门吾敢托,生已后陈君。
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寒雨转霏霏,更长灯烛微。
风尘孤剑在,江海十年归。
短计惟收秫,清时屡食薇。
相看春色好,花竹满林扉。
《和中阁山人守岁·其一》【明·黎民表】寒雨转霏霏,更长灯烛微。风尘孤剑在,江海十年归。短计惟收秫,清时屡食薇。相看春色好,花竹满林扉。
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失路人争厌,羁游兴独缄。
已捐湘水玦,还进赤亭帆。
水急流纹聚,峰高落日衔。
青山如可买,来此卧松杉。
《桐庐道中杂咏·其四》【明·黎民表】失路人争厌,羁游兴独缄。已捐湘水玦,还进赤亭帆。水急流纹聚,峰高落日衔。青山如可买,来此卧松杉。
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碧溜疏遥岑,瑶光泻晴日。
束石乍萦回,衔厓转泌瀄。
清声散竽籁,静听调琴瑟。
分流虽究万,溯始乃归一。
幽讨讯真源,汲古怀脩繘。
习坎浩自盈,到海功始毕。
《玉虹涧得日字》【明·黎民表】碧溜疏遥岑,瑶光泻晴日。束石乍萦回,衔厓转泌瀄。清声散竽籁,静听调琴瑟。分流虽究万,溯始乃归一。幽讨讯真源,汲古怀脩繘。习坎浩自盈,到海功始毕。
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后主尝是游,幽岩既为寺。
书台俯石门,綵阁兼山赐。
双剑削天端,千秋犹霸意。
苍茫谷口来,徙倚江南思。
《读书台在双剑峰下南唐李煜读书处也》【明·李舜臣】后主尝是游,幽岩既为寺。书台俯石门,綵阁兼山赐。双剑削天端,千秋犹霸意。苍茫谷口来,徙倚江南思。
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江城郁郁朝常雨,溪馆泠泠雾始开。
地僻经冬封绿藓,春来随处接金杯。
莺声管吹如相妒,竹色波光倏尽回。
纷屡中庭方万舞,兼能分赏片时来。
《早春贡院宴集弋阳王遣伎咸至》【明·李舜臣】江城郁郁朝常雨,溪馆泠泠雾始开。地僻经冬封绿藓,春来随处接金杯。莺声管吹如相妒,竹色波光倏尽回。纷屡中庭方万舞,兼能分赏片时来。
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