戒师和尚，可称吾徒。明禅悟道通儒。
子细研穷正觉，并段差殊。
温良恭俭让礼，生老病死苦嗟吁。
当修进，炼木金水火，土证无馀。
三教门人省悟，忘人我，宜乎共处茅庐。
物外玄谈，句句营养毗卢。
常怀博施济众，气神和、丹结明珠。
归兜率，向大罗，蓬岛同居。
《满庭芳.和霭戒师师父》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《满庭芳·和霭戒师师父》是一首表达对戒师和尚敬仰与修行感悟的词。词中，作者称赞戒师深谙佛法，不仅通晓禅理与儒家之道，还精研正觉，理解深刻。他强调了佛教中的五常美德——温良恭俭让，以及对人生无常的感慨，特别是对生老病死的深深叹息。
马钰鼓励戒师及弟子们在修行中追求更高的境界，通过修炼达到木金水火土五行的融合，以达到无余的境地。他认为，不同宗教门徒应放下分别心，共同在简朴的环境中修行，进行超越世俗的玄妙讨论，这些话语对心灵有着滋养作用。
词中还提到广施仁爱、气神和谐以及修炼出内丹的意象，表达了对修行圆满、与仙界同居的理想。整首词充满了对戒师的敬仰和对修行道路的深思，体现了作者对佛教智慧的深入理解和实践。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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