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《过李为好山居信宿·其二》全文
明 / 王夫之   形式: 五言律诗  押[庚]韵

忘物仍忧乱,孤游托耦耕。

年华皆昨梦,风俗到今惊。

闭户生涯得,挑灯笑语清。

欹眠安枕簟,恰有曙光晴。

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鉴赏

这首诗是王夫之在明朝末年至清朝初年所作的《过李为好山居信宿》系列诗中的第二首。诗人通过描绘友人李氏隐居山间的场景,表达了自己对世事纷扰的忘却以及对简朴生活的向往。

"忘物仍忧乱",诗人虽然身处山居,试图忘却尘世的纷扰,但仍心存忧虑,暗示了他对社会动荡的担忧。"孤游托耦耕",他选择独自出游,寄情于农耕生活,寻求心灵的宁静。

"年华皆昨梦,风俗到今惊",诗人感慨时光如梦,世风日下,流露出对过去淳朴风气的怀念和对现实的忧虑。"闭户生涯得,挑灯笑语清",描述了他在简陋生活中找到的乐趣,与朋友共度的清谈笑语,显得格外珍贵。

最后两句"欹眠安枕簟,恰有曙光晴",诗人以舒适的睡姿和清晨的曙光结尾,寓意着希望和新生,表达了他对未来的一种期待和对简朴生活的满足。

整体来看,这首诗情感深沉,既有对现实的忧虑,又有对理想生活的向往,展现了诗人复杂而细腻的情感世界。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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