不是龚黄覆育才，即须清苦远尘埃。
无人与奏吾皇去，致乱唯因酷吏来。
刳剥生灵为事业，巧通豪谮作梯媒。
令人转忆王夫子，一片真风去不回。
《东阳罹乱后怀王慥使君五首·其五》全文
- 翻译
- 这不是龚黄般的贤臣培养人才的地方，这里需要远离尘世的清苦生活。
没有人能向君王陈奏我的离去，社会动乱往往源于严苛官吏的横行。
他们残害百姓作为自己的功绩，巧妙地利用权谋和谎言作为升迁的手段。
这让我更加怀念王夫子，他的真诚之风一去不复返。
- 注释
- 龚黄：古代贤臣的代称，指治理有方、清正廉洁的人。
清苦：清贫刻苦的生活。
尘埃：世俗的纷扰或尘世生活。
奏：上奏，向君主报告或建议。
致乱：导致社会混乱。
酷吏：严苛残忍的官吏。
刳剥：残害，剥削。
事业：此处指官员的所谓功绩。
巧通豪谮：巧妙地利用权势和诬陷。
王夫子：可能指历史上某位品德高尚的学者或官员。
真风：真实的、高尚的风气。
去不回：一去不复返。
- 鉴赏
这是一首表达深沉忧国之情的诗篇，反映了诗人对时世乱象的强烈不满和深切关怀。诗中开篇即提出不是那些品德高尚、能够教化后人的贤才在位，就必须经历清苦与尘埃的考验，这是时代赋予个体的宿命。接着，诗人指出没有人能直言真相呈献给皇帝，只因为酷吏横行导致了社会动乱。"刳剥生灵为事业，巧通豪谮作梯媒"这两句极具震撼力，揭示了当时官僚的残酷与奸臣的欺骗手段，他们将剥夺民众生命视作成就，将花言巧语作为攀爬权力的工具。
诗人随后提及"王夫子"，即唐代著名文人王维，以此表达对其清廉品格的怀念。"一片真风去不回"则是诗人的深沉感慨，意味着纯洁的气节已难以在乱世中得到保留，它如同秋风一般，吹逝而不可追。
整首诗通过对比和反差的手法，将当时政治环境的腐败与个体的高尚情操形成鲜明对照，表达了诗人对于理想世界的无尽怀念，以及面对现实困境时的无奈与悲凉。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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