非爱青山绿水,惟图隐迹埋石。粗衣粝食绝人情。
养就元初本柄。气结神凝久视,虚心实腹长生。
一朝功满现三清。此是男儿正性。
非爱青山绿水,惟图隐迹埋石。粗衣粝食绝人情。
养就元初本柄。气结神凝久视,虚心实腹长生。
一朝功满现三清。此是男儿正性。
这首元代尹志平的《西江月》描绘了一位追求隐逸生活的理想化人物形象。诗人非为山水之美所动,而是寻求在自然中隐藏自我,过着简朴的生活,断绝尘世纷扰。他注重内在修养,通过"气结神凝"的修炼,达到心境空灵、精神饱满的状态,以期实现"长生"的目标。他认为,当功行圆满时,将达到道教中的最高境界——三清,这体现了男儿应有的正直品性。整首词寓含了对超脱世俗、追求内心清净与道家修行的崇尚。
萧瑟仲秋月,飂戾风云高。
山居感时变,远客兴长谣。
疏林积凉风,虚岫结凝霄。
湛露洒庭林,密叶辞荣条。
抚菌悲先落,攀松羡后凋。
垂纶在林野,交情远市朝。
淡然古怀心,濠上岂伊遥。
奚川八景不可见,尽情敛取入画图。
侍郎作歌系其后,为索和篇征及吾。
吾得见诗如见画,当食几欲忘歠泬。
五柳宅边竹里馆,宁与晋唐人物殊。
柳眠更起竹乍醉,坐见满地清阴铺。
青山白云粉黛深,暝树寒鸦疑墨涂。
读书有此下酒物,秣田可酿钱可沽。
村居惟愁过客少,时教置驿临通衢。
儒林文苑隐逸传,竞夸侨肸生菰芦。
窥园临水足酬唱,放歌舒啸随召呼。
记里桃源境绝异,序中盘谷路复纡。
花抚紫荆与常棣,鸟催布谷兼提壶。
案陈诸器庋图籍,无一不与古为徒。
家藏食鼎斟雉羹,俗传避忌呼落苏。
石田写景旋寄咏,醉时击缶歌乌乌。
何处闲行过略约,几人枯坐来跏趺。
长林丰草任寂寞,明堂今有一柱扶。
此图久失忽复出,直从秣陵归海禺。
展卷如闻古香动,坐观不敢卧毡毹。
一歌再歌奏金石,岂我细响能滥竽。
强凭韵脚当跋尾,不识可称同调无?
春光差喜雾非雾,世事休论觚不觚。
故庐指点谁稚子,且欣且慨手捋须。
先畴旧德等闲在,止合传玩何叹吁。
王公之先所可荐,莼蘩筐筥暨潢污。
须眉忽作翠微绿,耳畔清泉鸣仆夫。
丹清能事审若尔,愚公移山真复愚。
吁嗟乎,愚公移山真复愚!
《次韵和牧翁题沈启南奚川八景图卷》【明·周永年】奚川八景不可见,尽情敛取入画图。侍郎作歌系其后,为索和篇征及吾。吾得见诗如见画,当食几欲忘歠泬。五柳宅边竹里馆,宁与晋唐人物殊。柳眠更起竹乍醉,坐见满地清阴铺。青山白云粉黛深,暝树寒鸦疑墨涂。读书有此下酒物,秣田可酿钱可沽。村居惟愁过客少,时教置驿临通衢。儒林文苑隐逸传,竞夸侨肸生菰芦。窥园临水足酬唱,放歌舒啸随召呼。记里桃源境绝异,序中盘谷路复纡。花抚紫荆与常棣,鸟催布谷兼提壶。案陈诸器庋图籍,无一不与古为徒。家藏食鼎斟雉羹,俗传避忌呼落苏。石田写景旋寄咏,醉时击缶歌乌乌。何处闲行过略约,几人枯坐来跏趺。长林丰草任寂寞,明堂今有一柱扶。此图久失忽复出,直从秣陵归海禺。展卷如闻古香动,坐观不敢卧毡毹。一歌再歌奏金石,岂我细响能滥竽。强凭韵脚当跋尾,不识可称同调无?春光差喜雾非雾,世事休论觚不觚。故庐指点谁稚子,且欣且慨手捋须。先畴旧德等闲在,止合传玩何叹吁。王公之先所可荐,莼蘩筐筥暨潢污。须眉忽作翠微绿,耳畔清泉鸣仆夫。丹清能事审若尔,愚公移山真复愚。吁嗟乎,愚公移山真复愚!
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