只就吾身分上思，相呼童子浴沂归。
更无一点閒思想，正是助忘俱勿时。
《训蒙绝句.浴沂》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代朱熹所作的《训蒙绝句·浴沂》。诗中描绘了作者在思考自身的同时，与童子一同沐浴于沂水的情景。通过这一场景，诗人表达了自己内心世界的纯净与宁静，以及对自然之美的深切感受。
“只就吾身分上思”，开篇点明了诗人专注于自我内心的思考，不被外界杂念所扰。这种自我反思的态度，体现了儒家修身齐家治国平天下的理念，强调个人道德修养的重要性。
“相呼童子浴沂归”，接着描述了诗人与童子一同前往沂水沐浴的情景。沂水作为古代文人雅士常去的地点，象征着自然之美和精神的洗涤。通过与童子一同沐浴，不仅展现了诗人与自然和谐共处的生活态度，也寓意着通过亲近自然来净化心灵的过程。
“更无一点闲思想”，进一步强调了诗人内心的纯净与宁静，没有任何多余的杂念干扰。这种状态是达到内心平和、忘却尘世烦恼的重要前提，也是儒家追求的“至善”境界之一。
“正是助忘俱勿时”，最后两句表达了通过沐浴自然，诗人达到了忘我、忘时的状态。这里的“助忘”指的是借助自然的力量帮助心灵摆脱世俗的束缚，“俱勿时”则意味着时间的流逝在此刻变得无关紧要，诗人完全沉浸在与自然和谐共处的喜悦之中。
整体而言，这首诗通过简练的语言，传达了朱熹对于修身养性、亲近自然、追求内心平静的深刻感悟，展现了儒家文化中关于个人道德修养与自然和谐共生的哲学思想。
- 作者介绍
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朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
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《阳麌引》【清·顾炎武】今年祖龙死，乃至明年亡。佛狸死卯年，却待辰年戕。历数推迁小嬴缩，天行有馀或不足。东支跳梁历三世，四十五年称伪霁。牂牁越巂入舆图，两戒山河归宰制。佳兵不祥，天道好还。为贼自贼，为残自残。我国金瓯本无缺，乱之初生自支孽。徵兵以愿州，加饷以愿州。土司一反西蜀忧，妖民一唱山东愁。以至神州半流贼，谁其嚆矢繇支尤。四入郊圻躏鲁齐，破屠邑城不可数。刳腹绝肠，折颈摺颐，以泽量尸。幸而得囚，去乃为支。支口呀呀，凿齿锯牙。建蚩旗，乘莽车。视干城之流血，拥艳女兮如花。呜呼支德之残如此，而谓天欲与之国家。然则苍苍者其果无知也耶，或曰完颜氏之兴不亦然与。中国之弱，盖自五代。宋与契丹，为兄与弟。上告之神明，下传之子孙。一旦与其属，支攻其主人。是以祸成于道君，而天下遂以中分。然而天监无私，馀殃莫赎。海水云昏，幽兰景促。彼守绪之遗骸，至临安而埋狱。子不见夫五星之丽天，或进或退或留或疾。大运之来，固不终日。盈而罚之，天将弃蔡以壅楚，如欲取而固与。力尽敝五材，火中退寒暑。汤降文生自不迟，吾将翘足而待之。
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