何物比君子,猗猗庭前竹。
直节虚心人不顾,高标雅态自殊俗。
千亩碧云虽未有,数竿清风也自足。
兴来寻访不知懒,到处敲门忘检束。
身居市廛心在野,山林痼疾今弥笃。
直舍初开露井宽,檀栾只欠森森玉。
君诗赠我何相知,摄衣起谢容正肃。
缅思竹林贤,自昔高品目。
当时昏浊乱一世,七子风流岂容黩。
众人皆醉我独醒,正似霜筠异群木。
不妨糟丘寄孤根,秋风相伴倾寒醁。
烦君更作长短句,为我商声歌此曲。
何物比君子,猗猗庭前竹。
直节虚心人不顾,高标雅态自殊俗。
千亩碧云虽未有,数竿清风也自足。
兴来寻访不知懒,到处敲门忘检束。
身居市廛心在野,山林痼疾今弥笃。
直舍初开露井宽,檀栾只欠森森玉。
君诗赠我何相知,摄衣起谢容正肃。
缅思竹林贤,自昔高品目。
当时昏浊乱一世,七子风流岂容黩。
众人皆醉我独醒,正似霜筠异群木。
不妨糟丘寄孤根,秋风相伴倾寒醁。
烦君更作长短句,为我商声歌此曲。
这首宋代诗人郭印的《和时升种竹韵》以竹子为象征,赞美了君子的高尚品格。诗人将竹子比喻为君子,其"猗猗"的姿态和"直节虚心"的特性,体现了君子的正直与谦逊。即使在世俗环境中,君子也能保持内心的宁静和对自然的向往,"身居市廛心在野",显示出其独特的人格魅力。
诗中提到的"千亩碧云虽未有,数竿清风也自足",表达了诗人对竹子清雅之美的欣赏,即使没有繁茂的环境,几竿竹子带来的清风已足够令人心满意足。诗人还以"七子风流"的历史典故,进一步强调了竹子的高洁品质,与世独立,不随波逐流。
最后,诗人感谢友人赠送竹诗,表示将以竹的精神自勉,并请求对方创作更多诗歌,以商调歌咏竹子的风骨,表达对君子人格的敬仰和对高雅情操的追求。整首诗语言简洁,意境深远,富有哲理,充分展现了郭印的诗才和对君子之风的崇尚。