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《送幻上人还高丽》全文
元 / 傅若金   形式: 排律  押[寒]韵

梵宇通辽海,僧居属弁韩。

鳌依三藏立,龙近众香蟠。

异域今为一,游方故不难。

绣幢来日下,金刹满云端。

世主多尊佛,沙弥总授官。

衣传中土遍,锡挂上方寒。

网树珠垂络,香株宝刻阑。

况兹穷壮丽,知尔久盘桓。

故国春频至,长途雪又残。

风沙归寺远,岁月作程宽。

日落经华表,天穷得翠峦。

木杯过渡稳,莲座出波乾。

暮雨鸣斋鼓,春风倚钓竿。

诵经泉客听,传钵海神看。

行住都如幻,虚空未足抟。

路应归后忆,云向坐时观。

紫极迷天乐,青霄隔露盘。

如逢国王问,为说圣人安。

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鉴赏

这首元代诗人傅若金的《送幻上人还高丽》描绘了僧人幻上人返回高丽的场景,充满了对佛教文化的赞美与对友人的深情厚谊。

首联“梵宇通辽海,僧居属弁韩”,开篇即以辽阔的海洋和高丽(朝鲜半岛古称)的地理位置,营造出一种宏大的背景,暗示了僧人旅程的遥远与艰难。

颔联“鳌依三藏立,龙近众香蟠”,运用神话中的鳌和龙,象征着僧人修行的坚定与佛教文化的深远影响,同时“三藏”代表了佛教经典,进一步强调了佛教在僧人心中的重要地位。

颈联“异域今为一,游方故不难”,表达了尽管僧人前往的是异国他乡,但内心却无惧无难,体现了其坚定的信仰和超脱的精神境界。

尾联“路应归后忆,云向坐时观”,既是对僧人未来旅程的祝愿,也暗含了对友情的珍惜与怀念,预示着即使分别,心中的记忆与情感也将如同眼前的云彩,随时可见。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了佛教文化在僧人心中的崇高地位,以及对友人离别的不舍与祝福,是一首充满哲思与人文关怀的作品。

作者介绍
傅若金

傅若金
朝代:元   籍贯:元代新喻官塘(今江西新余市渝水区下村镇塘里村)   生辰:1303—1342

傅若金(1303—1342) 字与砺,一字汝砺,元代新喻官塘(今江西新余市渝水区下村镇塘里村)人。少贫,学徒编席,受业范椁之门,游食百家,发愤读书,刻苦自学。后以布衣至京师,数日之间,词章传诵。虞集、揭傒斯称赏,以异才荐于朝廷。元顺帝三年(1335),傅若金奉命以参佐出使安南(今越南),当时情况复杂,若金应付自如,任务完成出色。安南馆宾以姬,若金却之去,并赋诗以言节操。欧阳玄赞其“以能诗名中国,以能使名远夷”。 归后任广州路学教授,年四十而卒。
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