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《荆渚病中因思匡庐遂成三百字寄梁先辈》全文
唐 / 齐己   形式: 古风

生老病死者,早闻天竺书。

相随几汨没,不了堪欷歔。

自理自可适,他人谁与袪。

应当入寂灭,乃得长销除。

前月已骨立,今朝还貌舒。

披衣试步履,倚策聊踌躇。

江月青眸冷,秋风白发疏。

新题忆剡硾,旧约怀匡庐。

张野久绝迹,乐天曾卜居。

空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。

古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。

狂吟树荫映,纵踏花蔫烟。

唇舌既已闲,心脾亦散摅。

松窗有偃息,石径无趑趄。

梦冷通仙阙,神融合太虚。

千峰杳霭际,万壑明清初。

长往期非晚,半生闲有馀。

依刘未是咏,访戴宁忘诸。

稽古堪求己,观时好笑渠。

埋头逐小利,没脚拖长裾。

道种将闲养,情田把药锄。

幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。

敢谓囊盈物,那言庾满储。

微烟动晨爨,细雨滋园蔬。

藓乱珍禽羽,门稀长者车。

冥机坐兀兀,著履行徐徐。

每许亲朱履,多怜奉隼旟。

簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。

海内竞铁马,箧中藏纸驴。

常言谢时去,此意将何如。

(0)
注释
生老病死:生命的自然过程。
天竺书:指佛教经典。
相随:相伴的人。
汨没:沉浮不定。
欷歔:叹息。
自理:自我管理。
袪:消除,去除。
寂灭:佛教术语,指心灵的彻底宁静。
骨立:形容人极其消瘦。
貌舒:容颜舒展。
披衣:穿上衣服。
步履:行走。
江月:江面上的月光。
秋风:秋季的风。
剡硾:剡溪,地名,常出现在文人诗作中。
匡庐:庐山。
张野:可能指历史上的隐士或文人。
乐天:白居易,唐代诗人。
薜荔:一种攀援植物。
瀑布:水流从高处跌落形成的景象。
古桧:古老的桧树。
玄鹤:黑色的鹤,象征高洁。
凉泉:清凉的泉水。
锦鱼:色彩斑斓的鱼。
狂吟:放声吟诗。
花蔫:凋谢的花。
唇舌既已闲:口舌不再忙碌,指说话减少。
心脾亦散摅:心情与身体得到放松。
松窗:松树旁的窗户,常指清静之地。
石径:石头铺成的小路。
梦冷:梦境中的寒意。
仙阙:仙界的宫殿。
千峰:众多的山峰。
万壑:无数的山谷。
长往:长期的离开或隐居。
半生闲:半生的悠闲生活。
依刘:依附权贵,典故出自古代。
访戴:访问朋友,典故出自王徽之雪夜访戴逵。
稽古:研究古事。
观时:观察时局。
铁马:比喻战乱或纷争。
纸驴:比喻无用之物。
谢时:告别尘世。
意将何如:心意将怎样实现。
翻译
生老病死的循环,早已从佛经中听闻。
相伴的人几度沉浮,不尽的哀叹令人唏嘘。
自我管理自然舒适,他人的烦恼谁能消除。
理应追求心灵的宁静,方能长久地消解痛苦。
上个月瘦骨嶙峋,今天却容颜舒展。
披上衣服试着行走,依靠拐杖暂且徘徊。
江面月色冷清,秋风吹拂稀疏的白发。
想起在剡溪的新题诗,怀念与庐山的旧约。
张野久已不见行踪,白居易曾在此居住。
空荡的石窟覆盖着薜荔,瀑布如喷射的蟾蜍。
古松间玄鹤鸣叫,清凉的泉水中锦鱼跳跃。
在树荫下放声吟唱,随意踩踏在凋零的花间。
口舌渐闲,心情与脾胃也得到释放。
松窗可供休憩,石径行走不再犹豫。
梦中通往仙界之路寒冷,精神与虚空融为一体。
千座山峰在云雾中隐现,万条山谷在清晨清新明媚。
期待长久的归隐不会太迟,半生的悠闲尚有余地。
依附他人并非我的歌咏,拜访朋友怎会忘记。
探究古事足以自省,观察时事笑看他人。
埋头追逐微小的利益,身陷世俗拖着长袍。
以修养心性为道的种子,用药物锄除情感的荒地。
让兰花蕙草散发幽香,铲除杂草恢复原貌。
不敢说拥有丰富物产,哪敢提仓库充盈。
清晨炊烟袅袅升起,细雨滋润着菜园。
苔藓混杂着珍禽的羽毛,门前稀少显贵的车马。
静坐冥思不动,行动缓慢从容。
时常亲近权贵,多怜悯那些奉承之人。
厌倦了红玳瑁的簪子,社团聚会想念金莲花。
世间纷争如同铁马奔腾,我却收藏着纸做的驴。
常说要告别尘世,这心意究竟如何实现。
鉴赏

这首诗是唐代诗人齐己的作品,名为《荆渚病中因思匡庐遂成三百字寄梁先辈》。诗中充满了对生命无常和自然景物的深刻感悟,以及对于友人的怀念和对生活态度的表达。以下是对这首诗的鉴赏:

首句“生老病死者,早闻天竺书”直接点出了人生的苦难和必然的命运终结,从而引出诗人的深思。这不仅是对个人生命历程的感慨,也反映了诗人对于宇宙万物运行规律的理解。

“相随几汨没,不了堪欷歔”表达了人与自然之间的关系和融合,以及时间流逝带来的无常。诗人通过对自然界变化的观察,感受到了生命的脆弱和短暂。

“自理自可适,他人谁与袪”则是诗人对于个人选择和生活态度的一种表达。在面对生老病死的现实时,诗人主张顺应自然,保持内心的平静和满足,不为外界干扰。

“应当入寂灭,乃得长销除”这句话进一步强调了对于生命终极状态的接受与超脱。在这里,“寂灭”意味着精神上的解脱,而“长销除”则是对尘世烦恼的一种放下和忘怀。

在接下来的几句中,诗人通过描述自然景物,如江月、秋风、古桧等,表达了自己对于自然界的深厚情感,以及通过观察自然来获得心灵上的安宁与平衡。

“梦冷通仙阙,神融合太虚”则是对精神世界的一种描绘,诗人似乎在寻找一种超越尘世的精神境界,与宇宙和谐一致。

整首诗充满了哲理和禅意,通过对自然的观察和内心的体验,诗人传达了一种超脱世俗、追求精神自由的心路历程。

作者介绍
齐己

齐己
朝代:唐   籍贯:湖南长沙宁乡县祖塔乡   生辰:863年—937年

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。 
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