何年七星降人间,罡风吹作山头顽。
九疑云晴两峰失,五老天清双剑攒。
桂林茫茫石如簇,散漫崩腾走平陆。
雁行斜落大江濆,屏嶂横开叠苍玉。
初疑女娲补天馀,又如禹凿龙门孤。
神光傍射轸翼上,斗柄正指西南隅。
下有洞穴不可测,虎龙昼伏龟蛇蛰。
云根近接勾漏深,海气常带蓬莱湿。
我欲举手招群仙,骖鸾直上虚皇前。
斟酌元气作雷雨,一洒五岭歌丰年。
何年七星降人间,罡风吹作山头顽。
九疑云晴两峰失,五老天清双剑攒。
桂林茫茫石如簇,散漫崩腾走平陆。
雁行斜落大江濆,屏嶂横开叠苍玉。
初疑女娲补天馀,又如禹凿龙门孤。
神光傍射轸翼上,斗柄正指西南隅。
下有洞穴不可测,虎龙昼伏龟蛇蛰。
云根近接勾漏深,海气常带蓬莱湿。
我欲举手招群仙,骖鸾直上虚皇前。
斟酌元气作雷雨,一洒五岭歌丰年。
这首诗是元末明初诗人蓝智创作的《七星岩》,描绘了七星岩的奇特景象,富有神秘和壮丽的色彩。首句“何年七星降人间”以问句开篇,引出星宿降落人间的神话想象,暗示七星岩的来历非凡。接下来通过“罡风吹作山头顽”、“九疑云晴两峰失”等句,描绘了山峰在云雾中的变幻,展现了七星岩的险峻与秀美。
“桂林茫茫石如簇”至“斗柄正指西南隅”部分,诗人运用比喻,将山石比作桂林般的密集,水流奔腾如龙,雁行斜落的景象增添了动态感。诗人还将七星岩比作女娲补天的遗迹和禹凿龙门的孤峰,赋予其历史神话的厚重感。
“下有洞穴不可测”至“海气常带蓬莱湿”,进一步描绘了岩洞的深邃和神秘,以及周围的自然环境,如虎龙潜伏、龟蛇蛰伏,以及勾漏洞的幽深和蓬莱仙境般的湿润气息。
最后两句“我欲举手招群仙,骖鸾直上虚皇前”,表达了诗人对仙境的向往和对自然的敬畏,以及希望能够借助此地灵气造福人间的愿望,结尾“斟酌元气作雷雨,一洒五岭歌丰年”则寄寓了祈求丰收的美好愿景。
整体来看,这首诗语言生动,意境深远,展现了七星岩的自然之美和神秘力量,体现了元末明初文人对自然景观的独特理解和审美。
郭外几青山,怪石嶙峋结。
中有七星岩,内蕴光明穴。
山高势嵯峨,岩深洞幽绝。
石髓滴千秋,恍惚悬素缬。
我欲登虬龙,峻坂回九折。
我欲访层岩,仙踪不易蹑。
徘徊意难忘,感叹成虚说。
贤哉李使君,不我疏远绝。
拉心同遨游,触目舒心悦。
转盼岩谷间,分明天地设。
题诗记胜游,阳春飞白雪。
抚景忆包公,贞心耿忠烈。
一砚且不持,爱民恒切切。
清声耸后尘,美政光前哲。
吾侪亦何人,岂无名与节。
岩下往还来,真心谁似铁。
蜾蠃祝螟蛉,祝之亦相似。
有恩须有报,何必出自己。
李君六十馀,尚未有子嗣。
内想忽南来,迢递携一婢。
偶逢道中人,牵儿向闸市。
推篷窥相貌,抚顶循及趾。
步趋稍安详,顾盼穷瞻视。
徘徊一停舟,目人心自美。
欢然解囊橐,颜生镜中喜。
须臾发舟行,踪迹存契纸。
抚摩日复日,进退承诏唯。
短句与长歌,出口复入耳。
满堂聚宾客,谈谑动拜跪。
揭来动遐思,携之问卜史。
偶逢道中人,历历谈终始。
屈指稽岁年,往事刚十纪。
传闻虽暧昧,谁复生诋訾。
春风索赠篇,操笔复终止。
非无忠告心,未信疑谤毁。
永终知敝训,归妹有深旨。
主君信有容,娣袂添罗绮。
载咏螽斯诗,迤逦及麟趾。
始知有周盛,万福兴太姒。
西汉牝鸡晨,暗蓄他人子。
公义久自明,毕竟何足恃。
大宗小宗派,递相传福祉。
宗祀乃延绵,道心常不死。
我诗扶大义,抑亦存圣轨。
义儿真义儿,恩深报没齿。
义儿终义儿,谁道堪继李。
《义儿篇》【明·林光】蜾蠃祝螟蛉,祝之亦相似。有恩须有报,何必出自己。李君六十馀,尚未有子嗣。内想忽南来,迢递携一婢。偶逢道中人,牵儿向闸市。推篷窥相貌,抚顶循及趾。步趋稍安详,顾盼穷瞻视。徘徊一停舟,目人心自美。欢然解囊橐,颜生镜中喜。须臾发舟行,踪迹存契纸。抚摩日复日,进退承诏唯。短句与长歌,出口复入耳。满堂聚宾客,谈谑动拜跪。揭来动遐思,携之问卜史。偶逢道中人,历历谈终始。屈指稽岁年,往事刚十纪。传闻虽暧昧,谁复生诋訾。春风索赠篇,操笔复终止。非无忠告心,未信疑谤毁。永终知敝训,归妹有深旨。主君信有容,娣袂添罗绮。载咏螽斯诗,迤逦及麟趾。始知有周盛,万福兴太姒。西汉牝鸡晨,暗蓄他人子。公义久自明,毕竟何足恃。大宗小宗派,递相传福祉。宗祀乃延绵,道心常不死。我诗扶大义,抑亦存圣轨。义儿真义儿,恩深报没齿。义儿终义儿,谁道堪继李。
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