平生不识刘居士,想见茅庵枯瘁姿。
百八珠轮红玛瑙,万千峰绕碧琉璃。
笑人经卷钻故纸,彼世金珠似笊篱。
折脚铛中谁共过,小庞真是出家儿。
平生不识刘居士,想见茅庵枯瘁姿。
百八珠轮红玛瑙,万千峰绕碧琉璃。
笑人经卷钻故纸,彼世金珠似笊篱。
折脚铛中谁共过,小庞真是出家儿。
这首诗通过细腻的笔触描绘了对刘居士及其环翠庵的想象与感慨。诗人并未直接描述环翠庵的外在景致,而是通过一系列的象征与对比,展现了庵内环境的清幽与主人精神世界的独特。
首先,“平生不识刘居士,想见茅庵枯瘁姿”两句,表达了诗人对刘居士及其庵所处环境的向往与好奇。这里“枯瘁姿”并非指庵的破败,而是以枯木喻静谧,暗示庵内环境的清寂与自然的和谐。
接着,“百八珠轮红玛瑙,万千峰绕碧琉璃”描绘了庵内或周边的装饰与景观。百八珠轮可能是指佛事中的念珠,红玛瑙则增添了一抹鲜艳与庄严,而万千峰绕碧琉璃则可能是对周围山峦或水体的生动描绘,碧琉璃象征着清澈与生机,营造出一种宁静而充满生命力的氛围。
“笑人经卷钻故纸,彼世金珠似笊篱”这两句运用了鲜明的对比,将刘居士的生活态度与世俗的追求进行了对比。经卷与故纸代表了深邃的学问与历史的积累,而金珠与笊篱则分别象征着物质的财富与生活的实用工具,通过对比强调了刘居士对精神世界和内在价值的重视,而非外在物质的追求。
最后,“折脚铛中谁共过,小庞真是出家儿”两句,通过日常生活场景的描绘,进一步展示了刘居士的生活状态。折脚铛可能是指锅具的损坏,暗示生活简朴,而“谁共过”则表达了孤独与自省的意味。小庞作为出家人的形象,不仅呼应了题目中的“居士”,也强化了其遁世与修行的形象。
整体而言,这首诗通过丰富的意象与对比手法,不仅展现了环翠庵的清幽与刘居士的精神世界,也传达了对超脱世俗、追求内心平静生活的赞美与向往。
吾闻读书人,惜气胜惜金。
累累如贯珠,其声和且平。
忽然低复昂,似绝反可听。
有时静以默,想见紬绎深。
心潜与理会,不觉咏叹淫。
昨夕汝读书,厉响惊四邻。
方其气盛时,声能乱狂霖。
倏忽气已竭,口亦遂绝吟。
体疲神自昏,思虑那得清。
安能更隽永,温故而知新。
永歌诗有味,三复意转精。
勉汝讽诵馀,且学思深湛。
山林与心违,日月使鬓换。
儒衣相诟病,文字奉娱玩。
自古非一秦,六籍盖多难。
诗书或发冢,熟念令人惋。
秦君锐本学,骥子已血汗。
相期骖天衢,伯乐尝一盼。
士为欲心缚,寸勇辄尺懦。
要当观此心,日照云雾散。
扶疏万物影,宇宙同璀璨。
置规岂惟君,亦自警弛慢。
斯文当两都,江夏世无双。
叔度初不言,汉庭望风降。
中间眇人物,潜伏老崆谾。
本朝开典礼,棫朴作株桩。
世父盛文藻,如陆海潘江。
三战士皆北,韔弓锦韬杠。
白衣受传诏,短命终萤窗。
梦升卧南阳,耆旧无两庞。
空镵欧阳铭,松风悲陇泷。
四海群从间,尔来颇琤淙。
主簿吾宗秀,其能任为邦。
躯干虽眇小,勇沉鼎可扛。
择师别陈许,取友观羿逄。
折腰佐髯令,邑讼销吠尨。
时邀府中饮,下箔蜡烧釭。
红裳笑千金,清夜酒百缸。
同僚有恶少,嘲谑语乱哤。
君但隐几笑,诸老叹敦厖。
况乃工朱墨,气和信甚矼。
持此应时须,十年拥麾幢。相逢常鞅掌,衙鼓趋??。
簿书败清谈,汗颜吏枞枞。
临分何以赠,要我赋兰茳。
黄华虽众笑,白雪不同腔。
野人甘芹味,敢馈厌羊羫。
顾子百短拙,饱腹戆膀肛。
惟思解官去,一丘事耕䎫。
君当取富贵,钟鼓罗击撞。
伏藏鼪鼯径,犹想足音跫。
《送彦孚主簿》【宋·黄庭坚】斯文当两都,江夏世无双。叔度初不言,汉庭望风降。中间眇人物,潜伏老崆谾。本朝开典礼,棫朴作株桩。世父盛文藻,如陆海潘江。三战士皆北,韔弓锦韬杠。白衣受传诏,短命终萤窗。梦升卧南阳,耆旧无两庞。空镵欧阳铭,松风悲陇泷。四海群从间,尔来颇琤淙。主簿吾宗秀,其能任为邦。躯干虽眇小,勇沉鼎可扛。择师别陈许,取友观羿逄。折腰佐髯令,邑讼销吠尨。时邀府中饮,下箔蜡烧釭。红裳笑千金,清夜酒百缸。同僚有恶少,嘲谑语乱哤。君但隐几笑,诸老叹敦厖。况乃工朱墨,气和信甚矼。持此应时须,十年拥麾幢。相逢常鞅掌,衙鼓趋??。簿书败清谈,汗颜吏枞枞。临分何以赠,要我赋兰茳。黄华虽众笑,白雪不同腔。野人甘芹味,敢馈厌羊羫。顾子百短拙,饱腹戆膀肛。惟思解官去,一丘事耕䎫。君当取富贵,钟鼓罗击撞。伏藏鼪鼯径,犹想足音跫。
https://shici.929r.com/shici/NDXRcK9.html
物理须深玩,人心定不凡。
棣华春竞秀,鸿影暮相衔。
天性人为贵,同胞岂异心。
疾行迷后长,思昔更伤今。
忆昔孩提日,堂前聚戏嬉。
利心驱逸马,分背欲何之。
富贵真馀事,儿孙亦后身。
四支先自贼,骈拇若为人。
矢束折应难,叶密根无托。
斯道固昭然,叹息人何莫。
儒衣而儒冠,满口谈诗书。
君看阋墙心,异类诚不如。
我行箕山颠,上有贤弟兄。
高节振颓俗,馀芳丐后生。
二父及诸郎,异世真一体。
赋诗岂遗君,自以警不弟。