医圣从闻术有神，千年冢骨已飞尘。
荒原落日西风里，犹有纷纷乞艾人。
《扁鹊墓》全文
- 鉴赏
这首诗《扁鹊墓》由明代诗人孙承恩所作，通过简练的语言描绘了对古代名医扁鹊的追思与敬仰之情。
首句“医圣从闻术有神”，开篇即点出扁鹊作为医术高超的圣人的地位，暗示其医术之神奇，令人敬佩。接着，“千年冢骨已飞尘”一句，以时间的跨度和墓地的荒凉景象，表达了对扁鹊逝世千年后，其墓地已成废墟的感慨，暗含历史的沧桑与时间的无情。
“荒原落日西风里”，进一步渲染了墓地周围的环境，夕阳西下，西风吹拂，营造了一种凄凉而肃穆的氛围，增强了诗歌的情感深度。最后，“犹有纷纷乞艾人”一句，笔锋一转，描绘了在这样的环境下，仍有求医问药的人们前来祭拜，表达出人们对扁鹊医术的怀念与崇敬，以及后世对医学知识的渴求与传承。
整首诗通过对扁鹊墓地景象的描绘，以及对过往与现今的对比，展现了对古代医学家的缅怀之情，同时也反映了人类对于健康与医学的永恒追求。
- 作者介绍
-
孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
- 猜你喜欢
赠笔生杨日新
雪屋夜明寒，引纸一长吁。
贫无食肉相，颇悔身业儒。
晨出生谒入，被褐而长须。
颖脱殊可喜，文翰定自娱。
自言中山徒，常与陈玄俱。
醉曾挥草圣，閒或写桃符。
最爱王逸少，勉随刘寄奴。
嗟生不自惜，貌泽神亦枯。
世多宏肇辈，幸我非二苏。
唐人洗马图
君不见雀鼠谷抵介休壁，马甲不解王不食。
又不见泰山马色别为群，东封望之如锦云。
英雄角力多相值，嬖倖承恩思自媚。
不辞汗血千里劳，驱死尘沙那得避。
何如落日清水湾，骅骝独步春草閒。
圉人袒肩没两踝，控辔欲上未上间。
静观物理坐叹息，玉花惨淡何人笔。
少陵野老最善评，弟子曾入将军室。