声中得句已忘言,断酒持斋却自然。
大有西来真的意,饥时著饭饱时悬。
声中得句已忘言,断酒持斋却自然。
大有西来真的意,饥时著饭饱时悬。
这首诗是宋代诗人陈师道的《叔父惠钵三首(其三)》。诗中,诗人通过描述在吟咏声中灵感涌现,忘记言语表达的瞬间,展现了创作时的专注与忘我。他提到戒酒持斋的生活方式,使他的心境更加纯净自然。诗人进一步表达了对叔父赠送的钵子(可能象征着佛法或禅意)的深深感激,认为它传达了来自西方(佛教发源地)的真实教诲。无论饥饿还是饱食,这个钵子都如同禅的指引,时刻悬于心头,提醒诗人生活的顿悟和内心的满足。整体上,这首诗体现了诗人对禅宗思想的领悟和个人修行的体验。
暖消蕙雪,渐水纹漾锦,云淡波溶。
岸香弄蕊,新枝轻袅条风。
次第燕归将近,爱柳眉、桃靥烟浓。
鸳径小,芳屏聚蝶,翠渚飘鸿。
六桥旧情如梦,记扇底宫眉,花下游骢。
选歌试舞,连宵恋醉珍丛。
怕里早莺啼醒,问杏钿、谁点愁红。
心事悄,春娇又入翠峰。
晋鼎臲卼奸人窥,孰谋国者如儿嬉。
陷阱弗设延虎貔,虓阚搏噬婴者摧。
群公奔溃不敢谁,卞公力疾起督师。
谓事迫矣奚生为,以肉喂虎吁可悲。
公则死矣二子随,伟哉忠孝萃一时。
维公忠义天所资,向来谋国如蓍龟。
不用吾言至于斯,为社稷死则死之。
冶城之麓江之湄,荒冢突兀馀丰碑。
半生读史长歔欷,拜公之坟涕沾颐。
死者可作吾谁归,嗟哉江左固多士。
往往所欠惟一死,元规儿辈何足罪。
王公偪仄石头里,气息奄奄有如泉下鬼。
苏武之节不如是,视公胡不颡有泚。
男子之死一言耳,死而不亡公父子。