栽田且博饭，随分煮藜苋。
一任少丛林，佛法不怕烂。
《偈颂一百二十三首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释祖钦的作品，以质朴的语言表达了禅宗的生活态度和修行理念。"栽田且博饭"描绘了农耕生活，诗人选择简单务实地劳作，只为满足基本的生存需要；"随分煮藜苋"则表示他不追求奢华，甘于清贫，只吃粗食。"一任少丛林"暗指修行环境简陋，但他并不在意，"佛法不怕烂"则强调他对佛法的理解深入骨髓，即使在艰苦环境中，也能坚守信仰，不为外物所动摇。整体上，这首诗体现了禅宗的淡泊名利、随缘自在的精神风貌。
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山阴潘筠轩学士招同汪九观旂沈大俨斋集冶城寓轩时学士自大梁返
美人天际留不得，飘零反作长千客。
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东山何必携丝竹，读书论文豪亦足。
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《山阴潘筠轩学士招同汪九观旂沈大俨斋集冶城寓轩时学士自大梁返》【清·张九钺】美人天际留不得，飘零反作长千客。大江不洗宫锦袍，仍带玉堂旧颜色。三花携出少室山，梁园词赋争追攀。归来黄金快手尽，笑对文君眉黛寒。谢公墩前一招手，为余吹笛秦淮口。叱散南朝裙屐人，隔林呼到王昙首。东山何必携丝竹，读书论文豪亦足。薰风绕室泛红兰，斜日摇樽鸣翠木。前楹移席杯纵横，更阑凉露下不惊。蒋山明星落四五，月华欲向东南倾。昨夜天鸡啼一声，引我天姥峰头行。镜湖荷花三百里，中有山东狂李生。先生只说镜湖好，但有鲈鱼归及早。明日相思京口舟，他时并马山阴道。
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