从容绍圣末，直节更谁攀。
不见豺当路，悬知虎在山。
石渠聊试可，江国竟投闲。
尚冀调金鼎，那知去不还。
《邓元孚待制挽词四首·其一》全文
- 鉴赏
这首挽词以沉稳的笔触，描绘了对邓元孚待制的深切缅怀与哀悼之情。首句“从容绍圣末”，点明了邓元孚去世的时间背景，暗示其离世之日的平静与从容，为全诗奠定了哀而不伤的情感基调。
接着，“直节更谁攀”一句，赞美了邓元孚的正直品格，表达了对其高尚人格的敬仰之情。在这样的赞誉中，诗人也暗含了对当今世风的感慨，似乎在说，像邓元孚这样坚持原则、刚正不阿的人，如今已难寻觅。
“不见豺当路，悬知虎在山”两句，运用了比喻的手法，将奸佞比作豺狼，将正直之人比作猛虎，形象地表达了对奸邪势力的痛恨以及对正义力量的期待。同时，这两句也隐含了对邓元孚生前遭遇的同情与理解，以及对其精神品质的深刻认同。
“石渠聊试可，江国竟投闲”则转而描述了邓元孚生前的仕途与生活状态。石渠，古代官署名，此处借指官职，暗示邓元孚曾有过一段忙碌而充实的为官生涯；“江国竟投闲”，则透露出他最终选择了退隐，过上了宁静的生活。这一转折，既是对邓元孚个人选择的尊重，也是对其内心追求的一种理解与共鸣。
最后，“尚冀调金鼎，那知去不还”表达了对邓元孚才华的肯定与遗憾。金鼎，古代用来烹煮食物或药物的大锅，这里象征着高超的技艺或才能。这句话意味着诗人希望邓元孚能继续施展他的才华，为国家和社会做出更多贡献，但遗憾的是，他已经离开了人世，无法实现这一愿望。
整首挽词通过细腻的情感表达和巧妙的比喻，不仅展现了对邓元孚的深切怀念，也反映了诗人对于正直品格的崇尚、对社会现实的反思，以及对逝者才华未尽施展的惋惜之情。
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