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《次韵答孔弼生孝廉》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[支]韵

龙泉一振已称奇,百二山河气便衰。

欲集心斋捐俗听,频招鸾影插梧枝。

村头水满浮新月,树下风甜起逸思。

料理暮年须却埽,莫教世上易相疑。

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鉴赏

这首诗以“龙泉一振已称奇”开篇,巧妙地将龙泉剑的振响与国家的气运联系起来,寓意深远。接着,“百二山河气便衰”一句,既表达了对国家现状的忧虑,也暗示了诗人内心的沉郁。

“欲集心斋捐俗听,频招鸾影插梧枝”两句,诗人通过构建内心清净的道场,表达出远离尘嚣、追求精神高洁的愿望。同时,招引鸾鸟、插枝于梧桐,象征着对美好事物的向往和对高尚人格的追求。

“村头水满浮新月,树下风甜起逸思”描绘了一幅宁静而富有诗意的画面,水满月浮,风甜意远,展现了诗人内心的宁静与对自然美的欣赏。这不仅是对乡村美景的赞美,也是诗人内心世界的一种投射。

“料理暮年须却埽,莫教世上易相疑”则表达了诗人对于晚年生活的态度和对社会舆论的淡然。清扫心灵的尘埃,不被外界的猜疑所困扰,展现出一种超脱世俗、坚守自我品格的精神境界。

整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘和对个人情感的深刻抒发,展现了诗人独特的审美情趣和人生哲学,既有对现实的反思,也有对理想境界的追求,充满了哲理意味和艺术魅力。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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