静观灵台妙,万化此从出。
云胡自芜秽,反受众形役。
厚味纷朵颐,妍姿坐倾国。
崩奔不自悟,驰骛靡终毕。
君看穆天子,万里穷辙迹。
不有祈招诗,徐方御宸极。
静观灵台妙,万化此从出。
云胡自芜秽,反受众形役。
厚味纷朵颐,妍姿坐倾国。
崩奔不自悟,驰骛靡终毕。
君看穆天子,万里穷辙迹。
不有祈招诗,徐方御宸极。
这首诗是宋代朱熹所作的《斋居感兴二十首》中的第四首。诗中以“静观灵台妙”开篇,引出对万物起源的思考,表达了诗人对自然与宇宙奥秘的深刻感悟。接着,“云胡自芜秽,反受众形役”,诗人反思人类社会的种种束缚与混乱,指出人们往往被外在事物所役使,忽视了内心的纯净与自由。
“厚味纷朵颐,妍姿坐倾国”,描绘了世俗追求物质享受和外在美的景象,暗示这种追求可能导致心灵的空虚与迷失。“崩奔不自悟,驰骛靡终毕”,进一步强调了人们在追逐功利与名利的过程中,往往失去了自我认知,陷入无尽的奔波与追逐之中。
最后,“君看穆天子,万里穷辙迹。不有祈招诗,徐方御宸极。”通过引用穆天子的故事,诗人表达了对理想境界的向往,即像穆天子那样,能够超越世俗的束缚,达到心灵的自由与宁静。同时,通过“不有祈招诗,徐方御宸极”这句话,诗人也借用了《诗经·大雅·祈招》中的典故,表达了对道德修养和治国理政的重视,希望人们能通过内心的修养,达到治理国家的理想状态。
整体而言,这首诗通过对自然、社会和个人内心世界的深刻洞察,展现了诗人对人生、宇宙以及道德修养的独到见解,体现了宋代文人对于精神境界的追求和对社会现实的反思。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。