莫笑耽吟苦,匆匆唱《渭城》。
箪瓢容陋巷,金石出歌声。
有事抛家计,耘人待岁成。
穷乡谋薄食,终羡是躬耕。
莫笑耽吟苦,匆匆唱《渭城》。
箪瓢容陋巷,金石出歌声。
有事抛家计,耘人待岁成。
穷乡谋薄食,终羡是躬耕。
这首清代诗人张九錝的《移居诗(其二)》描绘了诗人对于简单生活的执着和对田园生活的向往。首句“莫笑耽吟苦”,表达了诗人对诗歌创作的热爱,尽管生活简朴,但并不以此为苦。次句“匆匆唱《渭城》”引用王维的《送元二使安西》,暗示诗人以诗会友,即使在忙碌中也不忘文学交流。
“箪瓢容陋巷”写出了诗人居住环境的朴素,即使生活条件艰苦,也能安然处之。“金石出歌声”则通过歌声的力度和质朴,展现出诗人内心的坚韧与乐观,即使生活艰难,也能从歌唱中找到乐趣。
“有事抛家计,耘人待岁成”进一步描述了诗人为了生计,暂时放下家庭琐事,投身农事,期待一年的辛勤努力能有所收获。最后一句“穷乡谋薄食,终羡是躬耕”,直接表达了诗人对躬耕生活的羡慕,反映出他对自然、简朴生活的深深向往。
整体来看,这首诗体现了诗人面对贫困生活时的淡然态度和对理想生活的追求,展现了清贫文人的高尚情操。
当代论耆德,先生第一人。
行年老益壮,浴已日犹新。
九牧衣冠胄,三朝柱石臣。
时流立标准,前辈想丰神。
伊昔遭平世,超然充大宾。
东寮注柳肃,内史倒陈遵。
奇思过常调,修能异等伦。
一生随日驭,十载在成均。
古学薰移俗,名贤类受甄。
牵裾留短草,启事起枯鳞。
琼佩辞仙仗,金陵秉大钧。
岂无云锦线,可补舜衣鹑。
鸿运丁天厌,元龟卜世屯。
文狸翔粉堞,玉玦下枫宸。
温国言归洛,宣尼罢问津。
岁功成者退,初服誓当伸。
几杖苍生慕,松筠白发亲。
起居全矍铄,容色愈温纯。
不论临卑幼,都如饮酪醇。
达尊人代少,幽意岁华频。
寄癖泉山麓,移舟越水滨。
犹能作小楷,亦称戴高巾。
奚用推洪范,终然比大椿。
寿临文彦博,子得范纯仁。
极北陈情切,滇南税驾真。
言将欢菽水,不是忆鲈莼。
臣父深思子,臣儿愿委身。
明王念勋旧,温语蔼丝纶。
李密近还蜀,张良未谢秦。
银鱼绾房杜,玉树集陈荀。
莱綵偏宜晚,潘舆每及晨。
风吹绿野暮,花发锦堂春。
刺史宣前烈,春官振后尘。
品题惟凤鸟,图画必麒麟。
二月山川丽,全闽气象臻。
嵩乎钟匪物,甫也降兹辰。
度曲来鹓鹤,称杯拜缙绅。
龙门登尚忝,骥尾附何因。
感激吾将仕,沾濡俗到淳。
太平若有象,早晚下蒲轮。
《寿林大司马四十韵》【明·郑善夫】当代论耆德,先生第一人。行年老益壮,浴已日犹新。九牧衣冠胄,三朝柱石臣。时流立标准,前辈想丰神。伊昔遭平世,超然充大宾。东寮注柳肃,内史倒陈遵。奇思过常调,修能异等伦。一生随日驭,十载在成均。古学薰移俗,名贤类受甄。牵裾留短草,启事起枯鳞。琼佩辞仙仗,金陵秉大钧。岂无云锦线,可补舜衣鹑。鸿运丁天厌,元龟卜世屯。文狸翔粉堞,玉玦下枫宸。温国言归洛,宣尼罢问津。岁功成者退,初服誓当伸。几杖苍生慕,松筠白发亲。起居全矍铄,容色愈温纯。不论临卑幼,都如饮酪醇。达尊人代少,幽意岁华频。寄癖泉山麓,移舟越水滨。犹能作小楷,亦称戴高巾。奚用推洪范,终然比大椿。寿临文彦博,子得范纯仁。极北陈情切,滇南税驾真。言将欢菽水,不是忆鲈莼。臣父深思子,臣儿愿委身。明王念勋旧,温语蔼丝纶。李密近还蜀,张良未谢秦。银鱼绾房杜,玉树集陈荀。莱綵偏宜晚,潘舆每及晨。风吹绿野暮,花发锦堂春。刺史宣前烈,春官振后尘。品题惟凤鸟,图画必麒麟。二月山川丽,全闽气象臻。嵩乎钟匪物,甫也降兹辰。度曲来鹓鹤,称杯拜缙绅。龙门登尚忝,骥尾附何因。感激吾将仕,沾濡俗到淳。太平若有象,早晚下蒲轮。
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