春晦西峰雁塔开，香云清梵彻昭回。
初疑咒钵降龙出，终似军持注水来。
百谷根茎流慧润，四郊氛祲卷旸灾。
守臣无状均灵贶，如验元非赞燮才。
《春季开无畏灵塔祈雨至夏初霶洽》全文
- 拼音版原文全文
春 季 开 无 畏 灵 塔 祈 雨 至 夏 初 霶 洽 宋 /宋 庠 春 晦 西 峰 雁 塔 开 ，香 云 清 梵 彻 昭 回 。初 疑 咒 钵 降 龙 出 ，终 似 军 持 注 水 来 。百 穀 根 茎 流 慧 润 。四 郊 氛 祲 卷 暘 灾 。守 臣 无 状 均 灵 贶 ，如 验 元 非 赞 变 才 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅春末夏初的景象，通过对自然界的细腻描写，表达了诗人对于雨水的渴望和祈求。诗中“春晦西峰雁塔开”一句，既设置了季节与空间环境，又点出了灵塔这个特殊场所，可见诗人可能在进行某种宗教或仪式活动，以期盼雨。接下来的“香云清梵彻昭回”则透露出一种神秘而又庄严的氛围，似乎预示着祈雨活动即将开始。
“初疑咒钵降龙出，终似军持注水来”两句，通过咒钵和降龙的形象，描绘了仪式中可能出现的神秘力量，以及人们对于天降甘霖的期待。这里的“军持注水来”不仅形象地表达了雨水如同大军压境的壮观场面，也暗示了雨水对农业生产的重要性。
在“百谷根茎流慧润，四郊氛祲卷旸灾”中，诗人细致地描绘了春雨之后大自然的变化。山川溪谷皆被滋润，四郊（即城外四方）的云雾也带着湿气，这些都是预示将要降临的雨水。
最后，“守臣无状均灵贶，如验元非赞燮才”两句，则表达了诗人对于祈雨活动中官员们所表现出的敬业态度和能力的肯定。诗中的“如验元非赞燮才”可能是在说，即使是古代圣明之君，也难以完全预测和掌控天气，但通过这样的仪式，人们至少在精神上得到了慰藉。
总体来说，这首诗不仅展示了宋代文学的艺术风格，还反映出当时社会对于自然、农业和宗教信仰的重视。
- 作者介绍
-
宋庠
宋庠（xiáng）（996年—1066年），初名郊，字伯庠，入仕后改名庠，更字公序。北宋文学家，工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆，后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年（1024年），宋庠状元及第，成为“连中三元”（乡试、会试、殿试均第一）之人。官至兵部侍郎、同平章事，以司空、郑国公致仕。治平三年（1066年），宋庠去世，年七十一。追赠太尉兼侍中，谥号“元献”（一作元宪），英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名，时称“二宋”。诗多秾丽之作，著有《宋元宪集》、《国语补音》等。朝代：宋
- 猜你喜欢
张明远自持其所居萃胜亭记来求诗为赋三篇·其二
百城何岧峣，储清自太初。
静境超人寰，群仙之所居。
清都閟宝箓，宫阙函丹书。
真人拜玉庭，天帝手自除。
宝盖相参差，缥缈来空虚。
我欲从之游，兹山遂慵疏。
朝霞以为食，浮云以为车。
此意靡坚决，西望空欷嘘。
君今定不凡，买山自菑畬。
上方切层霄，伊蹊百步馀。
瑶草破雾收，青精凌雨锄。
往往逢迎间，松乔曳云裾。
为我语羡门，问讯今何如。