零露瀼瀼带晓浓，绕阶晴霁转光风。
云仍对此琴三弄，还与宣尼古调同。
《十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首·其五兰阶清露》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了清晨露珠在阳光下闪耀的美丽景象，以及音乐与自然和谐共融的意境。薛瑄以细腻的笔触，将露珠在台阶上轻轻摇曳的情景呈现在读者眼前，通过“零露瀼瀼带晓浓”一句，生动地展现了露水在晨曦中的湿润与浓厚。接着，“绕阶晴霁转光风”则描绘了在晴朗天气中，露珠在微风的吹拂下闪烁着光芒的画面，营造出一种清新而宁静的氛围。
后两句“云仍对此琴三弄，还与宣尼古调同”，诗人将自然界的音乐与古代圣贤孔子的音乐相联系，表达了对自然之美的赞叹和对传统文化的崇敬。这里的“云仍”可能是指云彩或云气，与“琴”形成了一种虚实结合的意象，暗示着自然界的和谐与音乐的共鸣。整首诗通过描绘自然景观与音乐艺术的融合，传达了诗人对美好事物的欣赏与赞美之情，同时也体现了对传统文化的深深敬仰。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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