遇风仙，心开悟。人我心无，无爱无憎妒。
一切女男同父母。三教门人，尽是予师父。
好清闲，喜歌舞。昼乞残馀，夜宿悲田所。
上下中丹常密护。九转功成，蓬岛通云路。
《苏幕遮》全文
- 鉴赏
这首诗名为《苏幕遮》，作者马钰是元代的道教道士，以其在道教修炼中的体验和感悟为内容。诗中表达的是诗人对道教修行的理解和生活方式，强调了超脱世俗、平等视人的观念，以及对内心清净、无爱无憎的追求。
"遇风仙，心开悟"，暗示诗人通过某种方式遇见了指引他修行的仙人，从而心灵得到了启悟。"人我心无，无爱无憎妒"，表达了诗人摒弃了人间的爱恨情仇，达到了心境平和的状态。
"一切女男同父母"，体现了道教的众生平等思想，视所有人如一家，不分男女。"三教门人，尽是予师父"，表明诗人将所有宗教信仰的人视为自己的师长，体现了其包容和大度。
"好清闲，喜歌舞"，描绘了诗人享受简单生活，以歌舞自娱的生活态度。"昼乞残馀，夜宿悲田所"，则反映出他在修行过程中过着简朴的生活，白天乞食，夜晚栖息于慈善机构。
"上下中丹常密护"，可能指的是修炼内丹的过程，注重身心的保护和调养。最后两句"九转功成，蓬岛通云路"，预示着诗人通过修炼达到了高深境界，可以通往仙界的蓬莱仙境。
整体来看，这首诗展现了马钰作为道教徒的修行历程和精神追求，充满了道家的哲理与超然之感。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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