秪办送迎酬过客,那知城市有閒人。
何须凤历看时令,才有花开便是春。
秪办送迎酬过客,那知城市有閒人。
何须凤历看时令,才有花开便是春。
这首诗描绘了城市中隐逸之士的生活状态与心境,充满了对自然与生活的深刻感悟。
首句“秪办送迎酬过客”,诗人以“送迎”和“酬”两个动作,形象地展现了日常生活中接待过往行人的忙碌场景,同时也暗示了城市生活的繁忙与喧嚣。然而,在这繁忙之中,诗人却能保持内心的宁静,寻找属于自己的闲适时光。
次句“那知城市有閒人”,通过反问的方式,强调了在看似热闹的城市中,仍有人能够摆脱世俗的束缚,寻找到心灵的栖息之地。这里的“閒人”,并非无所事事之人,而是指那些能够从日常的忙碌中抽身,享受生活之美的智者。
后两句“何须凤历看时令,才有花开便是春”,进一步深化了诗人对于自然与时间的理解。他指出,无需依赖传统的历法来判断季节更替,因为自然界的变化本身就是最好的时令指南。当花朵绽放之时,春天便已来临,这是自然界的规律,也是诗人内心世界的反映。这两句诗表达了诗人对自然和谐、顺应自然规律的生活态度的向往与追求。
整体而言,这首诗通过对城市生活与自然景象的对比,展现了诗人对于闲适生活与自然和谐的深刻体悟,以及对传统与自然法则之间关系的独到见解。
昧爽赴吴淞,落日归黄浦。
挟书独往来,海鸥久为伍。
锡名乃曰胜,好胜由尔父。
未明唤儿起,去去不言苦。
回头望楼窗,目力尽街树。
饥饱儿自知,风雨儿自禦。
安知尔已伤,精髓暗中腐。
卧床未十日,到死无一语。
无穷父子情,草草遂终古。
倚楼默自失,泪眼复何睹?
唐拓旧传李氏本,荆川父子留私篆。
国初鉴赏得朱查,武梁祠像名初显。
衎斋秘藏凡几载,旋入扬州玲珑馆。
佩兮割爱遗汪君,转赠秋盦意殊款。
秋盦嘉祥获遗石,重立武祠抉幽隐。
前后石室文益多,载籍未收剔苔藓。
殷勤持此寄覃溪,好古天教福双眼。
尽资两汉记金石,辨證详明助新纂。
猿叟赋诗石洲继,道光季年事非远。
济宁李氏久失之,宝物何缘出京辇。
十四图才存十一,馀烬居然脱兵燹。
流传先后粗可稽,题跋如林幸无损。
李君自序具颠末,时士续咏见盛晚。
老夫敛笔复何云,聊快任城璧终返。
严侯本武人,科举偶所慕。
弃官更纳粟,被刖尝至屡。
平生等身书,弦诵遍行路。
晚邀进士赐,食报一何暮。
回思丙丁间,春闱我犹赴。
都门有文会,子作必寄附。
传观比尤王,一读舌俱吐。
谁知厄场屋,同辈空交誉。
天倾地维绝,万事逐烟雾。
八股竟先亡,当时殊不悟。
寒窗抱卷客,亿兆有馀诅。
吾侪老更黠,检点誇戏具。
烦君发庄论,习气端如故。
东城巷陌年年异,双栝拿空最能记。
故人何往门庭是,门外悲风入吾袂。
当年无日不相见,昼语夜谈乐难比。
忆尝酒半去不告,君自追我及水次。
仰天执手长太息,过尔摧折非吾意。
子宜为世善自爱,是时被酒已微醉。
我居才距一牛鸣,强遣肩舆为送致。
一日塘边独徙倚,野鸭蔽天带霜气。
北来下舆当我前,指看秋峦共称快。
平生平生几知己,此情此情非梦寐。
钵山顾五号能诗,写我思君得深味。