病居母痛在儿，儿生无母生曷为。
千方百祷总无验，精诚一点天或知。
梦非梦，觉非觉，若有神人默相告。
由来母子本一人，母如可赎宁百身。
槃水加刀刀自跃，一片红绡如玉落。
遗羹未似颍封人，宿瘕潜症如水沃。
人言孝行真难作，以礼律之无乃过。
君不见世间吴起辈纷纷，母病在床如不闻，
《陆凤刲股愈母疾》全文
- 鉴赏
这首诗《陆凤刲股愈母疾》是明代诗人王鏊所作，通过描述陆凤为了治愈母亲疾病，不惜割肉疗亲的故事，展现了深厚的人伦情感与孝道精神。
诗中开篇即点出“病居母痛在儿”，描绘了陆凤面对母亲病痛时的焦急与无奈。接着，“儿生无母生曷为”一句，表达了对生命的深刻思考，强调了母爱的重要性。随后，诗人以“千方祷告总无验，精诚一点天或知”表达出陆凤对母亲健康的深切祈愿，以及他内心深处的真诚与执着。
接下来，诗人通过“梦非梦，觉非觉，若有神人默相告”这一段，巧妙地引入了超自然的力量，暗示了陆凤的孝心感动了上苍，使得梦境与现实交织，增加了故事的神秘色彩。紧接着，“由来母子本一人，母如可赎宁百身”一句，进一步强调了母子间不可分割的情感纽带，以及陆凤愿意付出一切来救母的决心。
诗中的“槃水加刀刀自跃，一片红绡如玉落”描绘了陆凤割肉献祭的壮举，展现了他的勇敢与牺牲精神。而“遗羹未似颍封人，宿瘕潜症如水沃”则通过对比，突出了陆凤行为的非凡效果，不仅治愈了母亲的疾病，还如同清泉般洗涤了内心的痛苦与困惑。
最后，诗人以“人言孝行真难作，以礼律之无乃过”提出对孝行的反思，指出孝道实践的艰难，并对过分拘泥于形式的批评。通过“君不见世间吴起辈纷纷，母病在床如不闻”这一反问，诗人批判了那些口头上宣扬孝道，行动上却冷漠无情的人，强调了实际行动的重要性。
整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了陆凤对母亲的深情厚意，以及孝道在个人成长和社会伦理中的重要性，具有强烈的感染力和教育意义。
- 作者介绍
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王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。朝代：明 字：济之 号：守溪 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1450—1524
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