苍翠叠嶂开，澹营烟霞外。
飞瀑千丈馀，惊破银河挂。
有客悟此生，一举绝埃壒。
直上青云梯，隔断红尘界。
栋驾涧底松，竹鸣谷口籁。
伊谁效长生，逍遥慎不害。
道遇黄石公，相约瑶池会。
《拟郭璞游仙诗七首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境般的画面，充满了超脱尘世的意象。诗人以“苍翠叠嶂开，澹营烟霞外”开篇，用“苍翠”、“叠嶂”、“烟霞”等词语营造出一种幽静、神秘的氛围。接着，“飞瀑千丈馀，惊破银河挂”两句，通过瀑布与银河的比喻，进一步渲染了仙境的壮丽与不凡。
“有客悟此生，一举绝埃壒”则表达了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。接下来，“直上青云梯，隔断红尘界”两句，形象地描绘了主人公摆脱尘世束缚，踏上通往仙境之路的过程。
“栋驾涧底松，竹鸣谷口籁”运用了拟人化的手法，赋予自然景物以生命，展现了仙境中的和谐与宁静。“伊谁效长生，逍遥慎不害”则表达了对长生不老、自由自在生活的向往与追求。
最后，“道遇黄石公，相约瑶池会”一句，借用了古代传说中的故事，暗示了在仙境中遇见智者，共同探讨人生哲理的情境。整首诗通过丰富的想象和生动的描绘，展现了诗人对理想境界的向往和追求，以及对超脱世俗、追求精神自由的深刻思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公
石鼓作自周宣王，宣王发愤蒐岐阳。
我车我马攻既良，射夫其同弓矢张。
舫舟又渔鱄鱮鲂，何以贯之维柳杨。
从官执笔言成章，书在鼓腰镌刻臧。
历秦汉魏下及唐，无人著眼来形相。
村童戏坐老死丧，世复一世如鸟翔。
唯闻元和韩侍郎，始得纸本歌且详。
欲以毡苞归上庠，大官媕阿驼肯将。
传至我朝一鼓亡，九鼓缺剥文失行。
近人偶见安碓床，亡鼓作臼刳中央。
心喜遗篆犹在傍，以臼易臼庸何伤。
以石补空恐舂梁，神物会合居一方。
雷氏有子胡而长，日模月仿志暮强。
聚完辨舛经星霜，四百六十飞凤皇。
书成大轴绿锦装，偏斜曲直筋肯藏。
携之谒我巧趋跄，我无别识心徬徨。
虽与乃父非故乡，少与乃父同杯觞。
老向太学鬓已苍，乐子好古亲缣箱。
谁能千载师史仓，勤此冷淡何肝肠。
而今祭酒裨圣皇，五经新石立两廊。
我欲效韩非痴狂，载致出关无所障。
至宝宜列孔子堂，固胜朽版堆屋墙。
然须雷生往度量，登车裹护今相当。
诚非急务烦纪纲，太平得有朝廷光。
山水大字辇已尝，于此岂不同秕糠。
海隅异兽乘舟航，连日道路费刍粮。
又与兹器殊柔刚，感慨作诗聊激昂。
愿因谏疏投皂囊，夜观奎壁正吐芒。
天有河鼓亦焜煌，持比负鼎干成汤。
《雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公》【宋·梅尧臣】石鼓作自周宣王，宣王发愤蒐岐阳。我车我马攻既良，射夫其同弓矢张。舫舟又渔鱄鱮鲂，何以贯之维柳杨。从官执笔言成章，书在鼓腰镌刻臧。历秦汉魏下及唐，无人著眼来形相。村童戏坐老死丧，世复一世如鸟翔。唯闻元和韩侍郎，始得纸本歌且详。欲以毡苞归上庠，大官媕阿驼肯将。传至我朝一鼓亡，九鼓缺剥文失行。近人偶见安碓床，亡鼓作臼刳中央。心喜遗篆犹在傍，以臼易臼庸何伤。以石补空恐舂梁，神物会合居一方。雷氏有子胡而长，日模月仿志暮强。聚完辨舛经星霜，四百六十飞凤皇。书成大轴绿锦装，偏斜曲直筋肯藏。携之谒我巧趋跄，我无别识心徬徨。虽与乃父非故乡，少与乃父同杯觞。老向太学鬓已苍，乐子好古亲缣箱。谁能千载师史仓，勤此冷淡何肝肠。而今祭酒裨圣皇，五经新石立两廊。我欲效韩非痴狂，载致出关无所障。至宝宜列孔子堂，固胜朽版堆屋墙。然须雷生往度量，登车裹护今相当。诚非急务烦纪纲，太平得有朝廷光。山水大字辇已尝，于此岂不同秕糠。海隅异兽乘舟航，连日道路费刍粮。又与兹器殊柔刚，感慨作诗聊激昂。愿因谏疏投皂囊，夜观奎壁正吐芒。天有河鼓亦焜煌，持比负鼎干成汤。
https://shici.929r.com/shici/DhhJvUr.html
酌别谢通微判官兼怀欧阳永叔
识君童稚时，而今君齿壮。
不见二十年，颜貌已非向。
亲戚多零落，欲语还悲怆。
更问平生交，久从滁水上。
君又滁水归，寄音倾桂酿。
傥复二十年，吾焉保无恙。
留侯庙下作
貌如女子心如铁，五世相韩韩已灭。
家童三百不足使，仓海君初去相结。
秦皇东从博浪过，力士袖椎同决烈。
晓入沙中风正昏，误击副车搜迹绝。
亡命下邳圯上游，老父堕履意未别。
顾谓孺子下取之，心始不平终折节。
舒足既受笑且去，行及里所还可说。
可教后当五日来，三返其期付书阅。
他日则为王者师，果辅高皇号奇杰。
留国存祠汴水傍，逢逢箫鼓赛肥羊。
赤松不见天地长，黄石共葬丘冢荒。
细雨樵行
蛟人困卧寒潭底，怗波濛濛垂白绡。
波上女儿飞轻桡，逆流自与郎去樵。
风吹鬓发不及撩，鸦翅卷起虿尾翘。
浓缬罗带长绕腰，日暮下来吹短箫。