蚤岁期偕老，中年慨独存。
凭棺惟洒泪，剪纸莫招魂。
令德宜家室，深恩及子孙。
终当求密石，为尔表高坟。
《悼亡》全文
- 鉴赏
这首明代邓雅的《悼亡》诗，表达了诗人对逝去爱侣深深的哀思和怀念。首句“蚤岁期偕老”，回忆两人早年曾共许白头偕老的誓言；“中年慨独存”则揭示了现实中的孤独与失落，中年时只剩下自己独自承受丧偶之痛。
“凭棺惟洒泪”描绘出诗人面对亡者的遗体，只能默默流泪，无尽的悲痛难以言表；“剪纸莫招魂”则是民间习俗，诗人通过剪纸召唤亡灵，却明白这已无法挽回逝者，表达了对亡者深深的思念和无奈。
“令德宜家室”是对亡者美德的赞美，认为她的品德足以支撑家庭；“深恩及子孙”则强调亡者生前对家庭的深厚恩泽将延续到后代，体现了诗人对亡者身后影响的感慨。
最后两句“终当求密石，为尔表高坟”，诗人决定寻找一块珍贵的石头，刻上亡者的美德，以此永久地纪念她，立于高高的坟前，表达了对亡者永恒的纪念之情。整体而言，这首诗情感真挚，语言朴素，深深寄托了诗人对亡者的深切怀念和对家庭未来的忧虑。
- 作者介绍
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《岘山》【宋·黄通】仙翁移守明年春，□书小子中自论。□嗟羊公不血食，乃表乞庙于山樊。因复为山发风咏，辞气浩浩涵胚浑。又不柬弃贱且鄙，似欲瓴甋联玙璠。捧诗那能测崖岸，但觉俗骨销沈昏。师丈之命重违辟，手摩空腹强忍言。召伯听讼棠树下，后人思伯树不残。羊公游处岘山首，后人见山即汍澜。或者怪之辄致诘，厥□何惠施元元。答云贤者岂徒尔，其事虽远迹可根。昔者郏鄏鼎既□，三姓窃出窥中原。野鬼狂神盗社稷，渴龙饥虎摇乾坤。于时生灵乃何物，蛇豕口吻恣吐吞。丁黄那复顾邦土，荒城白昼啼幽冤。□石未安晋已夺，晋□将至汉之濆。公来有意补膏血，宁重黔首轻儿孙。朝问疾苦历万室，莫复逋逃开四门。众化以术公以道，人伏以威公以恩。□□□时用□□，使民□戴如□□。不然楚山尽奇秀，岂将怀□□□村。山旧有亭亭有碑，碑前□见堕泪痕。独使庭坚忽不祀，可□今古多朱轓。仙翁下车郡即治，旋日鞭马城南奔。踟蹰山头念往事，言不轻发心暗扪。吾州祠宇数十百，何功何惠牲牢飧。而令公作若敖鬼，嗟我庸敢誇雄藩。玉书寻许□祀典，庶令贤者终天存。士民欢笑□□诏，□□日□新宫垣。梁国入吴毁淫祠，泰伯子胥方独尊。南阳守睦祠子陵，浙东薄俗渐已敦。仙翁还作叔子庙，汉南又开风教源。诚令身在名灭者，放目仰视惭英魂。凤林古景绝无尽，未算水木兼兰荪。山前游骑试思否，此山不直供翠樽。
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