堆案文书在眼边，身闲俱是好林泉。
乞渠解褐休双足，为结□中饱睡缘。
《夜宿国清寺题更好堂》全文
- 拼音版原文全文
夜 宿 国 清 寺 题 更 好 堂 宋 /沈 揆 堆 案 文 书 在 眼 边 ，身 闲 俱 是 好 林 泉 。乞 渠 解 褐 休 双 足 ，为 结 □中 饱 睡 缘 。
- 注释
- 堆案：堆积如山的文件。
文书：公文、文档。
眼边：眼前。
身闲：身体清闲。
俱是：都算是。
林泉：指自然山水。
乞渠：请求他。
解褐：脱去官服，比喻辞官。
休双足：不再奔波劳碌。
为结：为了。
□中：此处可能缺失一个词，可能是‘枕中’，意为枕头之中。
饱睡缘：满足睡眠的需求。
- 翻译
- 堆积如山的公文堆满眼前
身体清闲时，都觉得山水间的生活美好
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在一个宁静的环境中专心致志地阅读和写作的情景。"堆案文书在眼边，身闲俱是好林泉"两句表达了诗人沉浸于书籍之中的氛围，以及周遭良好的自然环境，是诗人能够安心读书的理想场所。
接下来的"乞渠解褐休双足，为结□中饱睡缘"，则透露出诗人的放松与享受。"乞渠解褐"意味着请求解开束缚，这里指的是脱掉鞋袜，让脚部得到释放和休息；"休双足"强调了这种放松的状态。而"为结□中饱睡缘"则表达了诗人希望在这宁静的环境中获得充实的睡眠，以此作为日间阅读与写作的补充。
整首诗展现了一种对知识的追求以及对生活简朴、自然之美的享受。它不仅描绘了诗人的内心世界，也反映了古代文人对于精神寄托和物质享受之间平衡的理解和向往。
- 作者介绍
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离娄下十四，三自义何缛。
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《题祝公辅静得斋》【宋·方回】郑卫撼俗耳，姬姜接凡目。醇酎诳渴吻，大房诱饥腹。一阈内外间，鲜不妄举足。堂堂七尺躯，顷刻万感触。人生性本静，情动乃有欲。静善动亦善，尧舜可同躅。动恶丧厥静，为桀为禽犊。恭惟方寸心，性情赖管束。勿狎宁孔畏，匪狂尚箕肃。思精造诣深，察久酬应熟。北辰居其所，初九不远复。可待豮豕牙，故已童牛牿。性静人所同，心静我所独。心静非不动，存性情乃伏。天地与我者，所宝不盈掬。完我所固有，得之异逐鹿。苦辛子祝子，为亲营半菽。颇欲谢湖海，归欤卧茅屋。清夜一孤灯，不疚内自烛。养气非养体，未藉台馈肉。胸中线五色，笔底泉万斛。谁其相料理，回首送鸿鹄。离娄下十四，三自义何缛。紫阳居资对，我亦当熟读。
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送曹士弘四明丈亭巡检并呈前尚书翰林学士王公伯厚
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秋晚杂书三十首·其三十
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高可登即登，不复拘日辰。
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小饮张季野宅分韵得张字
涂潦访远客，未免褰我裳。
同行二三子，先后相扶将。
达官肯忘势，鳞次升高堂。
具言大雨水，民饥籴估昂。
西成已无望，颜色俱恻怆。
斗升弃孩稚，此事真可伤。
今年劣足支，所虑明年荒。
肉食念沟瘠，岂无筹策良。
有司执所见，猾吏尤不臧。
老夫颇涉历，意欲输毫芒。
窃虞水投石，徒用热中肠。
不如归去来，涤闷寻杯觞。
平生济物心，已施不复张。
尚于朋友间，未减诗酒狂。
华屋旧公孙，燕室书画香。
娱琴适情性，悟棋知兴亡。
万事不挂口，逍遥参蒙庄。
缪忝相如右，终惭思旷傍。
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