威音前,咸淳后。一个黑粼皴,机发牢关透。
全身游戏生死园林,信脚踏翻圣凡窠臼。
笑释迦客梦未醒,耻弥勒藩篱未剖。
客梦醒,藩篱剖,贬入无何有。
威音前,咸淳后。一个黑粼皴,机发牢关透。
全身游戏生死园林,信脚踏翻圣凡窠臼。
笑释迦客梦未醒,耻弥勒藩篱未剖。
客梦醒,藩篱剖,贬入无何有。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以佛教禅宗的视角进行表达。诗中通过"威音前,咸淳后"的时间概念,暗示超越时空的境地。"黑粼皴"可能象征着深邃或神秘,"机发牢关透"则描绘了某种智慧或领悟力穿透了束缚。诗人描述主人公在生死园林中自由自在,不拘泥于常规,"圣凡窠臼"被一脚踏翻,显示出超脱世俗的洒脱。
"笑释迦客梦未醒,耻弥勒藩篱未剖"两句,将佛陀和弥勒佛(佛教中的智慧与慈祥象征)进行对比,主人公嘲笑他们还未完全觉醒,暗示自己已经看破红尘。最后三句"客梦醒,藩篱剖,贬入无何有",意味着主人公彻底解脱,从梦境般的世间束缚中醒来,进入了一个超越现实的虚无境界。
整体上,这首诗富有禅意,表达了对世俗观念的超越和对内心自由的追求。