南风绿尽燕南草。一桁青山翠如扫。
骊珠昼擘沧海门，王气夜塞居庸道。
鱼龙万里入都会，澒洞合沓何扰扰。
黄金台边布衣客，拊髀激叹肝胆裂。
尘埃满面人不识，肮脏偃蹇虹蜺结。
九原唤起燕太子，一尊快与浇明月。
英雄岂以成败论，千古志士推奇节。
荆卿虽云事不就，气压咸阳与俱灭。
何如石晋割燕云，呼人作父为人臣。
偷生一时快一己，遂使王气南北分。
天王几度作降虏，祸乱衮衮开其源。
谁能倒挽析津水，与洗当时晋人耻。
昆崙直上寻田畴，漠漠丹霄跨箕尾。
《入燕行》全文
- 鉴赏
此诗《入燕行》由元代诗人郝经所作，描绘了燕地的历史变迁与英雄豪情。诗中以南风绿草、青山翠色开篇，营造出一幅生机勃勃的自然景象，随后笔锋一转，描绘了历史上的重大事件，如骊珠破海、王气塞道，以及鱼龙汇聚都会的繁华景象。诗人通过这些场景，展现了燕地的壮丽与历史的厚重。
接着，诗人聚焦于黄金台边的布衣客，以其激昂的感叹和肝胆裂的情怀，表达了对英雄气概的崇敬。尽管外貌平凡，但其内心之志却如同不可一世的虹霓，结成一片。诗人呼唤起燕太子，希望他能举起酒杯，与明月共饮，以此表达对英雄精神的颂扬。
在对历史人物的评价中，诗人认为英雄不应仅以成败论英雄，而是应推崇其奇特的节操。即使像荆轲这样的英雄未能完成使命，其气魄也足以压倒咸阳，直至与之同灭。然而，诗中也批判了石晋割让燕云的行为，将其视为导致祸乱的根源之一。诗人呼吁能够有人站出来，倒挽析津水，洗净晋人的耻辱，展现了一种超越个人得失的高尚情怀。
最后，诗人以“昆仑直上寻田畴，漠漠丹霄跨箕尾”结束，表达了对英雄精神的向往与追求，以及对历史进程的深刻洞察。整首诗不仅展现了燕地的自然风光与历史变迁，更蕴含了对英雄主义的赞美与对历史责任的思考。
- 作者介绍
-
郝经
（1223—1275）元泽州陵川人，字伯常。郝天挺孙。金亡，徙顺天，馆于守帅张柔、贾辅家，博览群书。应世祖忽必烈召入王府，条上经国安民之道数十事。及世祖即位，为翰林侍读学士。中统元年，使宋议和，被贾似道扣留，居真州十六年方归。旋卒，谥文忠。为学务有用。及被留，撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书，另有《陵川文集》。朝代：元 字：伯常 籍贯：元泽州陵川 生辰：1223—1275
- 猜你喜欢
卧疴喜霁，开扉望月，简宫内知友
秋雨移弦望，疲疴倦苦辛。
忽对荆山璧，委照越吟人。
高高侵地镜，皎皎彻天津。
色丽班姬箧，光润洛川神。
轮辉池上动，桂影隙中新。
怀贤虽不见，忽似暂参辰。
巫山高（一作阎复本诗）
君不见巫山高高半天起，绝壁千寻尽相似。
君不见巫山磕匝翠屏开，湘江碧水绕山来。
绿树春娇明月峡，红花朝覆白云台。
台上朝云无定所，此中窕窈神仙女。
仙女盈盈仙骨飞，清容出没有光辉。
欲暮高唐行雨送，今宵定入荆王梦。
荆王梦里爱秾华，枕席初开红帐遮。
可怜欲晓啼猿处，说道巫山是妾家。
奉和春日二首（前首一作上官仪诗）
花轻蕊乱仙人杏，叶密莺喧帝女桑。
飞云阁上春应至，明月楼中夜未央。
凤辇迎风乘紫阁，鸾车避日转彤闱。
中堂促管淹春望，后殿清歌开夜扉。