清净真功,无为大道,自然体用惺忪。
先天灵物,元本在吾胸。
南北东西相会,慧眸开、论甚朦胧。
壶中景,水生玉虎,火内长金龙。
祥光敷宇宙,三田丹秀,八脉神通。
且披蓑顶笠,有似渔翁。
阐出玄玄妙趣,劝人人、气养和冲。
同修炼,功成行满,相逐赴仙宫。
清净真功,无为大道,自然体用惺忪。
先天灵物,元本在吾胸。
南北东西相会,慧眸开、论甚朦胧。
壶中景,水生玉虎,火内长金龙。
祥光敷宇宙,三田丹秀,八脉神通。
且披蓑顶笠,有似渔翁。
阐出玄玄妙趣,劝人人、气养和冲。
同修炼,功成行满,相逐赴仙宫。
这首元代马钰的《满庭芳·处自然》是一首表达修道心境与境界的词作。词中,作者以"清净真功,无为大道"开篇,强调了修炼的清净与顺应自然的原则。他进一步指出,内在的先天灵性潜藏于心胸,通过智慧的洞察("慧眸开、论甚朦胧"),理解宇宙的奥秘。
"壶中景,水生玉虎,火内长金龙"描绘了一个神秘而生动的修炼场景,象征着内在能量的觉醒和提升。接下来,词人描述了修炼带来的祥瑞之光普照天地,以及身体各部分("三田丹秀,八脉神通")的和谐运作,形象地展现了修炼者与自然的合一。
词人以渔翁的形象自比,表示他愿意过着简朴的生活,专注于内心的修炼。他倡导人们修炼气功,保持平和("气养和冲"),共同追求仙道。最后,词以"功成行满,相逐赴仙宫"收尾,表达了对理想境界的向往和对修行成功的期待。
总的来说,这首词语言简洁,意境深远,体现了道教崇尚自然、修炼身心的哲学思想。
吉祥寺中锦千堆,前年赏花真盛哉。
道人劝我清明来,腰鼓百面如春雷,打彻凉州花自开。
沙河塘上插花回,醉倒不觉吴儿咍,岂知如今双鬓摧。
城西古寺没蒿莱,有僧闭门手自栽,千枝万叶巧剪裁。
就中一丛何所似,马瑙盘盛金缕杯。
而我食菜方清斋,对花不饮花应猜。
夜来雨雹如李梅,红残绿暗吁可哀。
九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。
初佩银鱼随仗入,宜乘白马退朝归。
彫盘贺喜开瑶席,綵笔题诗出锁闱。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。
彼采葛兮,一日不见,如三月兮!
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!