睿想入希夷，真游到具茨。
玉銮登嶂远，云辂出花迟。
泉壑凝神处，阳和布泽时。
六龙多顺动，四海正雍熙。
《奉和圣制登会昌山应制》全文
- 注释
- 睿想：深思。
希夷：玄妙之境。
真游：真实游历。
具茨：具茨山。
玉銮：华丽的车驾。
嶂远：远方山峦。
云辂：华美的车。
花迟：缓缓前行。
泉壑：泉水山谷。
凝神：静心。
阳和：温暖的阳光。
布泽：普降恩泽。
六龙：神话中的六条龙马。
顺动：顺畅地牵引。
四海：天下。
雍熙：繁荣和谐。
- 翻译
- 深思融入玄妙之境，真实游历至具茨山。
乘坐玉銮登上远方山峦，华美的车驾在花丛中缓缓前行。
在泉水山谷中凝神静心，温暖的阳光适时普降恩泽。
六条龙马顺畅地牵引，四海之内呈现出繁荣和谐的景象。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场壮丽的帝王出巡景象，展示了古代帝王威仪及自然山川之美。
"睿想入希夷，真游到具茨。" 这两句表达了帝王高远的思想和深邃的智慧，如同神游于仙境一般，到了一个叫做“具茨”的地方，这里的语言充满了超凡脱俗之感。
"玉銮登嶂远，云辂出花迟。" “玉銮”指的是皇帝所乘的车驾，其上装饰华美，如同玉石一样；“嶂远”则形容山的高峻；“云辂”是云中之车，“出花迟”则形容车行时所经过的地方，云雾缭绕如同开花一般。这两句描写了帝王的车驾在高远的山巅缓缓前进，给人一种超脱尘世、仙境般的美感。
"泉壑凝神处，阳和布泽时。" 这两句则转向自然景观，“泉壑”指的是泉水汇聚成的壑塘，水流潺潺，清澈见底；“凝神”表达了一种静谧宁静之感；“阳和布泽时”则形容春日暖阳普照，万物复苏，生机勃勃。这两句描绘了山中泉水的清幽，以及大自然在春天的温暖与生命力。
"六龙多顺动，四海正雍熙。" “六龙”常指的是帝王车驾前引导的六只神龙，这里形容其威仪；“多顺动”则表达了帝王出行时众人顺从之状；“四海正雍熙”则是对帝王统治下四方安宁、人民和睦的赞美。
整首诗通过对帝王车驾出巡及山川自然景观的描绘，展现了皇权的威仪与大自然的壮丽，同时也反映了当时社会的太平盛世。
- 作者介绍
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钱起
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。朝代：唐 字：仲文 籍贯：吴兴（今浙江湖州市） 生辰：722？—780年
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