炎精应运开真箓，神母嗷嗷夜潜哭。
五星同轨莅秦雍，十二真人翔水曲。
断蛇约法授天人，项籍叱咤徒驱逐。
萧曹翼翼冠元功，三十一君兆开国。
君兮臣兮俱会同，洒扫乾坤开寿域。
《飞龙引》全文
- 注释
- 炎精：指火德之精，象征着天命或重要的变革力量。
神母：可能指神话中的生育女神，此处可能象征着母性的悲痛。
五星同轨：古人认为五星运行有规律，此处可能象征吉祥或政权更迭。
项籍：即项羽，中国历史上的著名将领。
萧曹：萧何和曹参，西汉初年的名臣。
开国：指建立新的国家或王朝。
洒扫乾坤：打扫天地，比喻治理国家，清除障碍。
- 翻译
- 炎精顺应天命开启真经，神母在深夜悲泣哀号。
五颗星辰轨道一致降落在秦国雍州，十二位真人飞翔在水边弯曲之地。
斩蛇起义的约法授予了天命之人，项羽的威势只能驱赶一时。
萧何和曹参谨慎辅佐，功劳最大，开创了国家基业。
君王与臣子共同聚会，清扫天地，开辟出长寿的领域。
- 鉴赏
这首诗名为《飞龙引》，是宋代诗人曹勋所作。诗中以神话传说为背景，描述了神秘力量的降临和历史变迁。"炎精应运开真箓"象征着吉祥的神灵顺应天命，揭示了某种神圣的启示或变革。"神母嗷嗷夜潜哭"则暗示着某种不寻常的预兆，可能与权力更迭有关。
"五星同轨莅秦雍，十二真人翔水曲"描绘了一幅星辰排列、真人飞翔的奇幻景象，可能暗指天象异变与人间英雄的崛起。"断蛇约法授天人"提及的"断蛇"可能是指破除旧制或神话中的蛇妖，"授天人"则象征着新的法律或领导者的诞生。
"项籍叱咤徒驱逐"提到的项籍，可能是借指推翻旧秩序的力量，但最终被"萧曹翼翼冠元功"的萧何、曹参所辅助，他们以稳健的方式建立了功业。"三十一君兆开国"进一步强调了多位君主的相继登基，预示着国家的建立和发展。
最后两句"君兮臣兮俱会同，洒扫乾坤开寿域"表达了君臣和睦，共同开创繁荣昌盛的时代，寓意着国家的和平与人民的福祉。
整体来看，这首诗通过神话叙事和象征手法，展现了历史变迁与王朝兴衰的宏大主题，富有深意和艺术魅力。
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