宋亡江南无人才，文节一语千秋哀。
椒圃坪及建阳市，公所难者非一死。
死谢天下死可矣，存恢复想生乃是。
义旗不举心难明，但说余年报亲耳。
当公辛苦卜卦时，茫茫四海几人知。
人民城郭都如故，忍把兴亡归气数。
沧海今更几百年，卜卦砚尚能流传。
相看不暇辨真假，纷纷托兴留诗篇。
微物犹为后人重，大节得非公自全。呜呼！
宋亡死事尚有人，文信国外无公贤。
《谢文节公卜卦砚歌》全文
- 鉴赏
这首清代吴嵰的《谢文节公卜卦砚歌》以文节公（即谢枋得）的事迹为背景，表达了对他的深深敬仰和哀悼。诗中首先感慨南宋灭亡后江南缺乏杰出人物，而文节公以一己之力，坚守节操，表现出高尚的民族气节。他宁愿选择为国捐躯，也不愿苟且偷生，体现出坚定的恢复国家的决心。
诗人提到文节公在卜卦时的孤独与不易被理解，但他的精神如同沧海般深远，卜卦砚成为他的遗物，得以流传后世。人们虽然难以分辨其真实意图，但仍纷纷通过诗歌寄托敬仰之情。诗人认为，即使微小的事物也能被人铭记，文节公的大节并非自我保全，而是出于对国家和亲人的深深忠诚。
最后，诗人感叹文节公虽死犹生，他的英勇事迹超越了时代，成为文信国外无人能及的贤者。整首诗通过对文节公的描绘，赞扬了他的忠贞与无私，展现了对历史人物的崇高敬意。
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二蔡陪辅展晤二帖赞
王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。
予见其粉墨阑珊，既磨而残。
而考其氏名，辄长忾而永叹。
曰予闻之丛谈，是与忠惠者若是班乎。
今验其字体，则豪放而具骨力，激越而竞波澜。
使名节足以齐驰，亦何羡乎二难。
然而所立所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山。
故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以艺称者，斯亦足以观矣。