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《筑坟歌》全文
明 / 释函可   形式: 古风

去年西家筑坟好,今年东家筑坟早。

东家筑坟贴纸钱,已见西家犁作田。

田中又见生青草,几处种松能得老。

前人白骨化为尘,重取和泥埋后人。

后人得埋且莫哀,君不见狐狸窟穴沙坡台。

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鉴赏

这首《筑坟歌》以明快而略带讽刺的笔触,描绘了人生无常与世事轮回的主题。诗人通过对比不同年份同一地区筑坟的不同情况,展现了生命的短暂与土地的永恒,以及人类对死亡的不可避免性。

诗中首句“去年西家筑坟好,今年东家筑坟早”,以时间的流转引出主题,暗示着生命如同四季更迭,总有结束之时。接着,“东家筑坟贴纸钱,已见西家犁作田”两句,将生者与死者的生活状态并置,生动地展现了生与死的交替,以及土地的循环利用。纸钱的贴放与田地的耕作形成鲜明对比,既体现了对逝者的纪念,也揭示了生命延续的自然法则。

“田中又见生青草,几处种松能得老”两句,进一步深化了这一主题。青草的生长象征着新生与希望,而松树的种植则寓意着长久与坚韧。这两者共同构成了生命与时间的辩证关系,表达了对生命不朽的向往。

最后,“前人白骨化为尘,重取和泥埋后人”一句,直面死亡的本质,强调了生命的有限与循环。白骨化尘,意味着生命的终结,而后人再次被埋葬,又预示着新生命的开始。这种循环往复的过程,既是自然规律的体现,也是人类社会生生不息的写照。

“后人得埋且莫哀,君不见狐狸窟穴沙坡台”作为结语,以狐狸的生存环境为例,提醒人们不必过于哀伤于死亡,因为生命在不同的形式中继续存在。狐狸在沙坡台上的生活,象征着即使在看似荒凉或不被重视的地方,生命也能找到其生存的空间。这不仅是对死亡的一种超脱态度,也是对生命多样性和持续性的肯定。

整体而言,《筑坟歌》通过简练的语言和深刻的意象,探讨了生死、循环、自然与社会等多重主题,展现了诗人对生命本质的深刻洞察和对人类存在的哲学思考。

作者介绍

释函可
朝代:明

释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
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