绳床宴坐久,石窟绝行迹。
能在人代中,遂将人代隔。
白云风飏飞,非欲待归客。
绳床宴坐久,石窟绝行迹。
能在人代中,遂将人代隔。
白云风飏飞,非欲待归客。
这段诗描绘了一位隐居高僧的生活状态。"绳床宴坐久,石窟绝行迹"表达了禅师长时间地坐在用草编织的床上,身处于一座幽深的石洞中,外界的人迹已经难以到达,形象地展示了他与世隔绝的生活方式。"能在人代中,遂将人代隔"则进一步强调了禅师通过修行而超脱尘世,使自己置身于一个与常人不同的境界之中。
"白云风飘飞,非欲待归客"这两句则描绘了一种自然景象,同时也寓意着禅师的心境。白云随风飘动,不是因为期待着归来的行者。这不仅形容了山中的宁静和自由,也反映出禅师内心的平和与自在,他已经超越了对世俗生活的留恋。
整体而言,这段诗通过简洁的语言和生动的画面,展现了一种超然物外、心灵自在的宗教生活境界。
病怀悒悒总难降。理閒情、时寄清商。
花外按新声,偏逢顾曲周郎。招游伴、剪烛传觞。
惊心岁华逝,凄然话昔,散落霓裳。
更何人好事,擪笛傍宫墙。无双。
蛾眉有才子,看笔底、换取潇湘。
千个影斜斜,乱竹掩映风廊。任临川、绮思芬芳。
重来正、堪恨梅酸柳亸,旧迹都荒。
待题名冷处,含墨费端相。
细竹通凉,疏苔媚雨,晓帘慵捲。
窥花隔座,镜里暗传娇眼。
最怜他、伤春未工,画眉错问愁深浅。
甚妆楼一霎,西风如叶,梦云吹散。重见。羞郎面。
但恨指吴山,断霞沈晚。扁舟暝宿,冷月稀星孤伴。
绕空江、芦花夜明,去鸿影淡烟岫远。
又寒莎、两岸鸣虫,絮语惊秋换。
倚东风,看花雾冷,芳心付流水。去帆阴里。
望暮雨朝云,无限离思。弄珠负了韶年纪。
前欢犹剩几。恁记省、半江颜色,婵娟相料理。
无言绕花易黄昏,依稀认,窈窕文禽烟际。
仙袂举,疏枝外、不禁憔悴。
涟漪碧、晚来照影,春梦好、怜他莺唤起。
但领取、玉楼颦笑,寒香生翠被。