佛是尘,法是尘,区区驰觅谩劳神。
向道莫行山下路,果然猿叫断肠声。
佛是尘,法是尘,区区驰觅谩劳神。
向道莫行山下路,果然猿叫断肠声。
这首诗是宋代禅宗僧人释云的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。首句“佛是尘,法是尘”揭示了佛教中关于一切皆空、无常的本质,认为佛法并非超越尘世的神圣存在,而是与世间万物同等的尘埃。接着,“区区驰觅谩劳神”表达了追求佛法之人忙于寻找和执着的过程,这种努力在诗人看来是徒劳的,因为真正的佛法无需外求。
后两句“向道莫行山下路,果然猿叫断肠声”进一步深化了主题,劝诫人们在寻求真理的道路上不要走常规路径,暗示真正的佛法可能隐藏在非常规之处,如深山之中。而“果然猿叫断肠声”则以自然的声音——猿猴的哀鸣,象征着人生的苦涩与无常,提醒人们在寂静中领悟佛法的真谛。
总的来说,这首诗寓言式地传达了禅宗的超脱与放下,鼓励人们在日常生活中体悟佛法,而非盲目追寻。
插天翠嶂,问何年飞出,神峰灵阙。
眼底诸峦齐俯首,绝似佳人独立。
峭壁猿惊,危崖鸟叹,拔地七千尺。
碧空寥廓,海光云影遥接。
谁信仙侣相携,飘然来玉府,清辉同挹。
极目更穷千里外,惟见四山如雪。
涤尽闲愁,浑忘尘虑,便与诸天说。
华鬘他日,乘风重叩阊阖。
飞阁凌霄起,川原一望收。
野云开列岫,远水见行舟。
花与诗篇丽,松将琴韵幽。
晋唐遗迹在,千载续风流。