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《绝句六十四首·其十一》全文
宋 / 张伯端   形式: 古风  押[先]韵

梦谒西华到九天,真人授我指玄篇。

其中简易无多语,只是教人鍊汞铅。

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鉴赏

此诗描绘了一种超脱凡尘、追求道术的境界。"梦谒西华到九天",表达了诗人对高远世界的向往和追求,"西华"常指道教之中主宰天地万物的元始天尊所居之处,"九天"则象征最高的境界。这里通过梦境来实现这种超脱,体现了诗人内心对于精神世界的渴望。

"真人授我指玄篇"一句,"真人"在道教中是对修炼成仙者的尊称,而"玄篇"则可能是指某种修炼秘籍。这里表明诗人得到了高深莫测的修炼指导,这份指导不仅仅是口头上的,更有可能是一种心灵上的交流或启迪。

第三句"其中简易无多语,只是教人鍊汞铅"则进一步阐释了这份指导的内容。"简易"表明修炼之道并不复杂,而"无多语"则强调了一种超越语言文字的直接领悟。最后,"只是教人鍊汞铅"一句,提到了具体的修炼方法,即通过锻炼和转化汞(即硫磺)与铅(即铅矿物质)来达到内丹修炼的目的。

整体而言,这首诗表达了对道法深刻理解和个人修炼境界的追求,同时也展现了古代中国人对于超越肉体、达到精神层面自我完善的渴望。

作者介绍
张伯端

张伯端
朝代:宋

张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。
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